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[1803] 戻り算定 まいん 2016-07-15 12:11 算定の月です。 折角人事給与のソフトを入れてるのだから、ワンタッチで必要データを吐き出して、ＣＤ-ＲＯＭで保険組合と年金事務所へ郵送、ハイ一件落着といけばいいのですが、中々そうは問屋がおろしてくれない。 特に、東京。 1,000人近いデータから、固定給の変動に伴い、月変予定者は抜かなくてはならないという悪しき慣習がが、我々事業所の事務員には無駄な時間と与えている。 しかも、月変になればまた月変を出せばいいだけだが、東京都ではあらためて２等級の差がなければ、結局算定で再提出という発想がいつも二度手間にしか感じない。 いい加減に他の都道府県と併せてくれないかなと、毎年この時期だけ思う。 後から、月変だったら、また出せばいいじゃんと思うのだが、きっと東京都で使っているシステムがそれに対応していないんだろうなーと思いながら、なぜ誰もオカシイと言い出さないのかも不思議です。 そういえば昔、社会保険事務所だった職員に「なるほど、これが東京方式ですか」といったら、「そんな方式はありません！！」って怒られたことがあったな。 独自の都道府県ルール等は、一切標準化してもらいたいものです。

[1802] 実存主義とは何か？ 大滝 2016-07-13 10:52 サルトルの「実存主義とは何か」の２回目を読んでいる。僕は自分では 実存主義者だと思っていたけど、サルトルの実存主義とはだいぶ違うな。 サルトルは、「実存は本質に先立つとし、自らあるところのものに対して責 任がある。～実存主義の最初の手続きは、各人をして自らあるところのもの を把握せしめ、自らの実存について全責任を彼に負わしめることである。 人間自らについて責任を持つという場合、それは、人間は厳密な意味の彼 個人について責任を持つということではなく、全人類に対して責任を持つ という意味である」と。「人間とは、作り、作りつつ自らを作り、自ら作っ たもの以外の何物でもない。～人間は己れの運命の主人公である」という ことに関しては僕も理解できる。「実存が本質に先立つ」ということも、 まっ、理解はできる。 しかし、「自らの実存に対して全人類に対して責任をもつ」ということに ついては、まったく理解できない。サルトルは無神論者でマルクス主義者 でもあったからこういう理解をするんだろうか。僕は無神論者でもマルク ス主義者でもない。実存が本質に先立つとすれば、僕の中で、禅とか仏教 の立場とどう整合性をとるのよ、わからないなぁ。整合が取れなくても、 矛盾があっても、 僕の中では「だからどうよ」と開き直るしかないんだけど…

[1801] シトロエン 大滝 2016-07-08 16:11 シトロエングランドピカソが先週の土曜日に納車された。ミニバンを 買ったのは３０年ぶり（昔トヨタのライトエースを買ったことがある） だけど、やっぱり隔世の感があるね。３０年前のライトエースはとに かくひどかった。後ろのショックアブソーバーは板バネ式（トラック と同じ）であまりに揺れがひどいのでそれだけで頸椎捻挫を起こしそ うだったし、箱根の坂道は２速でも登らず、首都高速では風が吹くと 風にあおられて走行車線を飛び出しそうだった。何よりも我慢ができ なかったのは、信号で止まって動き出すときにアクセルを目いっぱい 踏んでも軽にも置いとけぼりを食ったことだね。 以来ミニバンは絶対買わないと思っていたんだけど、今のミニバンは、 ほとんどセダンやハッチバックと変わらないな。 翌日、早速孫たちを誘い手賀沼に行ってきた。手賀沼で孫たちとボート に乗ったりして楽しかったぁ！ でっ、シトロエン。走る、曲がる、止まる、乗り心地は問題なし。けど、 走っている間中ビビリ音が聞こえてくる。立て付けが悪いんだね。まさ かドアや窓が外れることはないと思うけど、フランスの車は初めてだけ ど、こんなもんかぁ～？

[1800] いかに死んで見せるか 大滝 2016-07-06 10:04 弘兼憲史の「いかに死んで見せるか」を読んだ。有名無名の人の死ぬ 間際に何を言ったかをまとめたものだけど、面白く読んだ。 弘兼は、自分が死ぬときは何をいうかあらかじめ考えておいたほうが いいと言っている。 秀吉の臨終のことばとして有名な「露と落ち、露と消えにしわが身か な、難波のことも夢のまた夢」も、死ぬ11年前に作っていたと。 なんだ、死んでからでも見栄をはりたいのかと余り好きな話じゃない けど、一般に人は生きた証を残したいのだということはわかるよう な気がする。 いかに死ぬかはいかに生きるかと同じことだと思う。自分一人で生き ているのであれば、簡単だと思うけど、他者とどう折り合いをつけな がら生きていくか、まして僕は「自由」こそすべてだと思っているの で、いつもいつも答がない。 「今」がいつも新鮮な「今」であれば、まぁいいかぁ～だね。

[1798] 法委任規定 まいん 2016-07-01 11:28 従来、監督署の調査・臨検は、何時間（実態として）残業をさせているかとか、健康診断結果報告で何名受診をしているかとか、サブロクなどの労使協定はいつ届け出て、どう閲覧可能な状態にしているか等、実態把握が中心でありましたが、最近はマタハラ＝トラブルの増加を受けてのせいか、育介規程チェックなど規程のチェクを受けることが増えてきました。 今回、勤め先の規定チェックを受けた際、頂いたコメントが「ただちに法違反とはなりませんが、法律の趣旨に照らして見直し検討が必要な個所」という指導を何か所か頂きました。 法違反ではない・・・なんてある意味社労士の知識が毒にも薬にもなる部分で、「お前は舛○知事か！」とお叱りを受けるかもしれないですが、最終的な権利義務をハッキリさせ、コンプライアンス上の企業リスクを最小化していくにはやむを得ない部分もある。 ところが、敵（！？）もさることながら、修正案の助言として「法委任規定」の設置をもとめてきた。 「法委任規定とは、この規定に定めのないとことについては・・・○○法、その他の法令の定めによるところによる。」のアレである。 法令違反を避けるという意味では、非常に使い勝手のいい条文なのですが、この「定め」にどこまでのものが含まれるのか。法律でいうところの努力義務や、通達レベルで「望ましい」といった表現レベルのものまで包まってしまいそうで、この条文をつかうことに非常に抵抗があるのは私だけでしょうか。 そこを頭を使って、考え抜いて、よりベターなものに仕上げていくことに、社労士としての知識と価値があるんあろうと云われてしまえばそれまでなのですが。。。 [1799] RE:法委任規定 大滝 2016-07-04 10:07 まいん様 僕は、顧問先から就業規則の内容について相談されたときは、懲戒規定 については類推が許されないからできるだけ細かく明確に規定した方が いいとアドバイスをするけど、委任規定のように規定しても規定しなく てもいい（規定すれば明確にはなるけど）項目については、どうせ問題 になれば当該法律によって運用されるんだから敢えて規定しなくてもい いとアドバイスすることが多い。行政は強制的でない項目について明確 に指導（違反として）することにやはり躊躇いがあるんだろうね。僕は 監督官にコレコレについて指導しますか？と逆に監督にきくな。指導の 行き過ぎではないですか？と暗にホノメカしているつもりだけど。監督 官によると思うけどこちらも十分わかっていますよと伝われば適正に処 理してくださいということで終わっていることが多い。もちろん「問題 があった場合には適正に処理します！」答えるけどね。

[1797] 体調最悪だぁ２ 大滝 2016-06-28 16:44 体調がもう一つです。先週の土日にかけて裏磐梯に行ってきた。一度行った ことがあるホテルなんだけど、経営母体が変わったようで、サービスとか 食事は前の経営母体（星野リゾート）の方がよかったな。通常の料金より安 いということで予約したんだけど。それでも施設は充実しており、ホテルの 中でも十分楽しめた。翌朝五色沼を散策しようと思っていたんだけど、ナント すごい雨風の嵐。体調が悪いこともあり目的としていた五色沼も諸橋美術館 も見学せずに帰ってきた。体調が悪く自宅までの300キロ大丈夫かなと思っ たけど、50キロごとにSAで休みをとり、120キロくらいで走行車線走った り追い越し車線を走ったりしていると疲れるどころか快適だった。行くとき は自重して80キロから90キロで行ったんだけど、却って眠くなり運転がつ らかった。やっぱりメリハリが大切なんだな。帰ってきても体調がもう一つ で気分もスッキリしないなぁ。

[1796] 体調最悪だぁ 大滝 2016-06-24 13:38 一昨日から体調が最悪。のどが痛く咳きとタンで寝れなかった。夜中に 咳で胸が痛くなりこれはヤバイと思って薬箱をひっくり返したら筋肉 痛のためのバンテリン（絆創膏）があったのでそれを胸にはって寝たら 何とか収まった。翌日は派遣元講習で1日しゃべらなければならない のでどうなるかと思っていたんだけど、講習は何とかこなすことができ たな。でっ、講習が終わって気が抜けたとたん、声が出なくなった。 それで気合を入れてもう一度声を出そうと思っても、コレが出ないんだ。 やっぱりその場その場の真剣勝負でなければダメなんだね。 景気の悪い話ばっかりで恐縮なんだけど、体調はずっと低空飛行。疲れ がたまったときに免疫力が落ちてひどい状態になっているような気がす るな。土日は基本遊んでいるけど、ウィークディは忙しすぎるかもしれ ない。僕ぐらいの年齢であれば週3日働いて週4日休むっていうのが理 想じゃないかなぁ…。いつかそういう身分になりたいね。

[1795] 教養力 大滝 2016-06-22 23:28 江上剛の「50歳からの教養力」を読んだ。内容は、知力、体力、胆力、 ユーモア力、取捨選択力に分かれて書かれていたけど、江上が銀行出 身者であったことから、その内容は全編にわたって「半沢直樹」を読ん でいるような感じを受けた。 49歳で銀行を退職するまでの彼のビジネスマンとしての生き方につい ては、やはり尊敬に値すると思った。上司に対しても経営者に対しても 間違いは間違いといえるような気合と根性が必要だと思うけど、それが 家族を抱えていたりローンを抱えていたりすると、途端に怪しくなる。 僕などはその根性なしの典型だったと思うから余計そう思うんだ。僕が 50歳に戻ることはできないけど、今度こそ不本意な生き方はしたくない という気持ちはそのとき以上に強くなっている。いうべき時は誰に対して もいう。これが独立した今になっても案外難しいと思っている。江上は、 「教養力」とは、「生きる力」だといっている。67歳になった僕が、今の 時点で生きる力があるぞと自信をもっていえるか？毎日が試されているな。

[1794] 9月の研修旅行 大滝 2016-06-20 18:11 例年実施している9月の研修旅行は、9月24日と決まりました。 場所は伊香保温泉です。 当日高崎駅10時集合です。 費用は3万円を予定しています。 定員は12名です。 希望者は、大滝・馬場事務所にご連絡ください。 定員なり次第締め切りますので、 希望者が定員になった場合はご容赦ください。 以上

[1793] フォード撤退 大滝 2016-06-20 10:24 フォードが年内で日本から撤退すると。連れ合いが使っているもう１台が フォードなんだけど、ディーラーが９月で撤退すると。それ以後は練馬か 浦和のフォードが対応するという連絡が来た。冗談じゃないよね。まだ 買ってから２年しかたっていないのに、３年間の点検（オイルの交換な ど）保障はどうなるんだろう。それの保障があったとしても僕の家から 何か問題あるたびに浦和とか練馬に車をもって行かなければならないと すると、１日がかりになってしまう。それだったらジープではなくフォ ードを買い換えるべきだったなと後悔しても後の祭りだね。でっ、フォ ードを買い換えるとして下取りに出せばどのくらいの値段になるかとか ねて知り合いのプジョーのディーラーにきくと、買ったときの値段の４分 の１だと。ジープは３年半乗っていて買ったときの値段の１０分の７く らいだったから、あんまりだね。５年のローンの残債の方がはるかに残 っていて買い換えるのもどうよ。車自体は悪くないのにどうしたもんだ ろうと思案中なんだけど。 もともと道楽なんだからぱっぱっと買い換えた方がすっきりするんだけ ど、また、老後の蓄えができなくなると思うと憂鬱だぁ～。

[1792] こころの出家 大滝 2016-06-12 18:10 このところ、生き方について考えるところが多い。立元幸治は、論語の 「四十にして惑わず」は嘘だといっている。僕もそう思う。二十代、三 十代のころより四十代、五十代となってからの方が迷うことが多かった ように思う。 立元は中高年の心の危機に際し、「こころの出家」が必要だといっている。 それは、本格的に坊さんになるというのではなく、心の持ち方を変える 必要があるという意味だけど。 その中でユングは、《全体性の回復》に関連して人生後半の課題は、「持つ こと」から「ある」という生き方に転換しなければならないといっている。 人が偽りの所有物（持つこと）にこだわり、本質的なものに対する感受 性を欠いたりすればするほど、その人生は満足のより少ないものとなり、 常に周りの人と比較しつつ、嫉妬、羨望という結果になるという。しかし、 人々がその偽りの所有物に囚われず、どこかで自分が無限なものと結び ついていることを自覚するならば（無限性を自覚しつつ、いま「ある」こ と、いまここに生きている事実を尊重する生き方を実践に移すとき）、人々 の欲望や態度が変化する。つまり「われわれが本質的なものを具体化する ときのみ、価値を認め、本質なものを具体化しないときは、生命が浪費さ れる」ことになると。 人生後半の課題として僕はユング、立元の言っていることは勿論よくわか っているつもりだけど。 しかし、やっぱり思うのだ。それでいいのかと？モノを追求することと今ここ にあることは両立できないのだろうか？年齢が行ってもいつかポルシェに乗り たいと思いつつ実現しないで死んでしまったとしても、完全にデキタ人間より 僕には親しみが湧くんだけど…うーん。わからん。

[1789] 国の補助金は誰のため？ 湘南の風 2016-06-09 15:27 先日、ちょっとしたきっかけで 「社労士の先生を探しています」 という経営者と会った。 今までこの会社は、税理士経由で社労士に 年度更新などを依頼してきたが、 今後、会社の規模も拡大する見込みもあり、 近隣の社労士を探しているとのことであった。 私は以前からその企業の名は知っており、 初回面談で、社長から今後の事業展開について 様々なお話を伺い、最後に、 「先生、今後ともよろしくお願いします」 という運びになった。 1月ほど経って、事務の女性から連絡があり、 「年度更新の書類が来たので見てほしい、また、 社長がお願いしたいことがあるので会社の来てほしい」 との依頼があり訪問した。 訪問してびっくりした。 「社員のついては、本人の同意のもと、 全員、個人事業主扱いにした」との社長の弁であった。 また、会社には、日本年金機構から呼び出しの書類があり （社会保険未加入のための呼び出し）、 社長自身は今後も、会社として社会保険に今後も入るつもりもなく、 「労働保険まで今後は入るつもりもない」 とのことであった。 そのくせ、なぜか「役員になっている自分と妻は労災に入りたい」 との弁‥。 私は開いた口もふさがらず、 従業員が労働保険に加入していないにもかかわらず、 経営者が労働保険に加入はできないこと、 また、従業員を個人事業主扱いにすることは違法であり、 今後の経営にリスクを伴うことなども忠告した。 最後に私は、 「私が、当社にお役に立てることは何もありません」 と言って、席を立った。 この会社には、暦年に渡り、経産省関係の多額の補助金が 交付されており、ビジネスショーなどでも賞を受けている。 また、国の外郭団体が成功企業の象徴としてビデオまで作っている。 然して、その実態がこれか‥？？？ 今後、依頼があっても私がこの会社の 仕事を受けることはない。 バーロー！！！ [1790] RE:国の補助金は誰のため？ 大滝 2016-06-10 10:37 湘南の風さん、カッコ良すぎるんじゃないの～ 僕でもやっぱりノーサンキューだったろうけど…

[1788] 車選び３ 大滝 2016-06-06 11:46 先週の土曜日、ジープの代替としてシトロエンと契約した。ゴルフと 同じ装備でシトロエンが同じ値段なら色気があるシトロエンを買って やろうと思っていた。ところが７０万円ちかくシトロエンが高いんだ。 差がでるのは、ゴルフはレザーシートでなくてもシートヒーターがつ くのに対し、シトロエンはレザーシートをオプションでつけないとシ ートヒーターが装備されない。年寄りはシートヒーターがないと冬が つらいからそれは譲れない条件だね。結局それがゴルフとシトロエンの 価格差になっているんだな。ゴルフと同じ値段じゃないと買わないよと セールスの女性に言っていたのは、こちらの交渉テクニック。僕として はゴルフと同じ値段なら即契約。ゴルフ＋２０万円くらいならまぁいい かぁと思っていたんだけどね。でっ、具体的な交渉に入るとセールスが 女性だし若くて未経験と思っていいたら、これが結構シブトイんだ。こ ちらの希望が赤（連れ合いの希望）なんだけど、赤だと＋７０万円、白 だと＋４０万円だと。何で色で３０万円も差がつくのかは、赤だとメー カーに新たに発注しなければならず、白だと在庫整理ができるからと思 われる。色は白に譲るとしてもそれでもゴルフより４０万円も高いのは どうよ。こちらも損してまで売ってもらおうとは思ってはいないから、 それじゃ縁がなかったねといおうと思っていたらもう１０万円考慮すると。 熟慮の結果それで折り合うことにした。それでも当初の予定より１０万円 オーバーだからね。まぁっセールスがかわいかったからいいかぁ～。

[1787] 車選び２ 大滝 2016-06-03 10:39 事件があって一旦は車の買い替えをあきらめたんだけど、とりあえ ず解決した途端又車を買い替えたくなってきた。それで先週の日曜 日にディーラー回りを始めたんだ。今度の候補はシトロエンピカソ。 ゴルフは質実剛健、シトロエンはチャラチャラしているけど色気は あるという感じかなぁ。シトロエンのセールスマンは若い女性で カワインだ、コレガ。よく勉強もしており、質問に対しては反応が 早いのも気に入っているんだけど。途中から店長が出てきたんだけ ど、名刺のニックネーム欄にマンガの「笑うセールスマン」と書いて あったのには、おお、その通りだとそれこそ笑ってしまったね。ただ やっぱりゴルフよりは高い。孫たちと遊びに行けるということで ミニバンを買い替え候補にしているんだけどどうもみんなカッコが好 きになれないなぁ。 契約が解除になれば年間500万くらいは収入が減ったことを思うと、 この際パァ～といくかぁと思うんだけど、解決した途端、そんな根性 がなくなって「老後のこともあるしなぁ～」と考えているキョウこの頃です。

[1786] 事件だぁ！ 大滝 2016-05-27 17:15 最近、事務所に関係する仕事上大きな事件が起きた。具体的には書けない （相手先もこの掲示板を見ている可能性があるからね）んだけど、全面戦争 になって最悪の事態を想定すると事務所収入の大半が失われる可能性もあった。 それを覚悟して今日相手の担当者に宣戦布告したんだけど、直ちにその会社の 幹部から「担当者の独断専行で、会社としては全く契約の解除は考えてい ない。事務所に伺ってお詫びをしたい」ということだった。 担当者は、「業務委託契約の解除をちらつかせながら、契約を解除したら事 務所経営は不可能になるだろう」と足元を見て理不尽なことを要求してき ていた。一番僕の嫌いなタイプだな。「どんなに大口の契約者であっても、 戦うときは戦う。」これを口で言うのは簡単なんだけど、いざ、実際の生活 に大きな影響があると考えると、屈するか戦うかについてはやっぱり悩むも のだね。僕はBさん次第であると思ったけど、Bさんも今度ばかりは契約 の解除もやむなしと覚悟を決めたことで、よし、戦おうと決めた。それで 宣戦布告書を2日間かけて作成し、今日の午前中にメールで送付したら、 ただちに上記の会社幹部からお詫びの電話があった。ナンダ。僕としては 僕の個人収入で事務所の経費を払うつもりでいたし、そうすると車の買い 替えもあきらめなければならないと覚悟していたんだけだけどね。あまり にもあっさり解決したのでなんだか拍子抜けで今ボーっとしているんだけど。 今回悩んだのは、戦うことが大人気ないことなのか、「仕事というのはそ ういう理不尽なものじゃないですか、それによってお金をいただいている んじゃないですか（うちの若手の従業員がそういっていた。感心したね。）」 ということと、丸裸になっても筋は通すべきかどうか。 僕は「バーロー！ご飯に塩かけても生きていけるぞ！なめんなよ！」と やっぱり大人になれないタイプだったみたいだ。もうひとつは理不尽に 屈するよりは、戦った方が勝っても負けても人生の美しい思い出になる んじゃないかと思えたから。 今まで会社の幹部とあまり話しはしたことがなかったんだけど、今回の件 でその幹部の人格にも触れて今は心地よい状態でいるな。

[1784] 車選び 大滝 2016-05-23 10:49 今週末はジープの代替候補を探すためディーラーを回っていた。まず、 今乗っているジープの別な車種を見にいったんだけど、試乗する前に 駄目だとわかった。まず後ろの席を倒したときフルフラットにならな い。車中泊するためにはフルフラットは最低の条件だからね。相変わ らず内装の作りは今のジープと同じだね。今のジープは買ってすぐド アと天井の間の内装が一部垂れ下がってきた。スタイルは一番気に入 っているんだけどね。次にフォルクスワーゲンに行った。ゴルフツゥ ーランというミニバン。これは良かった。走りも内装も良くできてい る。その後BMWによって2シリーズのグランツアーラーというの に試乗した。ゴルフとBMは走りは同等、内装はむしろゴルフの方が 良かった。だけどBMの方が150万（査定が渋い！）も高くなるんだ。 それを正直にBMのセールスマンに云うとゴルフとは車格が違うんだと。 車格って何だ？僕は車格に150万も払うつもりはないから、早々に退散 したけど。確かにBMと比べるとゴルフは地味目で色気がないと思った けどね。 でっ、ゴルフツゥーラン。良いのはわかる。良くできてもいるんだけ ど、もうひとつ心が動かないんだ。車選びは恋愛に似ていないか？容 姿もそこそこ、気立てもそこそこ、全体を点数で現して70点以上には なっても、だからとって好きになるとはかぎらないしょ。 ジープはその点、何もかももう一つ。特に燃費は今時一ケタ台だよ。新 車で買っても内装が垂れ下がってくるんだよ。それでも色気はあるんだナ。 色気があっても今回はなかったけど… それで、昨日はゴルフツゥーランに決めようと所沢のディーラーに行った んだ。いざ契約という段階になって納車が9月だと。 明日はとりあえず生きてはいると思うけど、4ヶ月先に僕が生きている保証 はあるかぁ？そんな先まで待ってられないとして契約はしなかった。 車選びは又振り出しに戻ってしまった。何かホッとしているところもあるけ どね。

[1783] 疾走するジジイ 大滝 2016-05-16 15:16 「金さん、銀さん」を知っている？今朝のNHKの番組でその銀さんの 娘姉妹の特集をしていた。銀さんの娘も長生きで姉は97歳、妹は92歳 だと。金さん、銀さんと同じように仲良し姉妹で名古屋弁の「ニャア～ ニャア～」という明るいおしゃべりが面白かった。 でっ、驚いたのが、姉妹の92歳の妹は90歳過ぎまで趣味で車を運転し ていたと。さすがに90歳過ぎて車幅の感覚が怪しくなってきたので車の 運転は止めたといっていたけど、これには随分元気付けられたね。僕は車 の運転は70歳ぐらいまでが限界かなぁと思っていたんだけど、最近、労 働相談を依頼された会社の会長も82歳で車を運転していたし、それから 考えると、僕が90歳ぐらいまでまっ赤かのスポーツカー乗るということ もアリじゃないの～？ 97歳の姉は、「怒ったり、泣いたりしても楽しくないでよ～」といっていた。 Bさんによると最近亡くなった演出家の蜷川幸雄は、「最後まで枯れずに、 過剰で、創造する仕事に冒険的に挑む、疾走するジジイでありたい」といって いたらしい。 僕が蜷川みたいに疾走するジジイで怒鳴りまくって仕事をしても、それは それでどうよということにならないかぁ～？

[1780] 本日はありがとうございました。 加藤隆顕 2016-05-12 20:36 前列先生から向かって右端に座っていた者です。 派遣元責任者講習、大変勉強になりました。 派遣関連の知識のみならず、労務関連の知識に乏しかったところも省みることができました。 許認可のルールに則った法定講習なので、単に派遣法、労働法の単調な条文説明なのかと思いつつ、ある種諦めと一緒に参加したのですが、 事例、判例、法律構成の観点から分かりやすい説明で、意外性もあり感動もあり、嬉しく非常に有意義な1日を過ごすことができました。 また問題と直面した折は、 是非とも相談させてください。 [1782] お疲れ様でした。 大滝 2016-05-12 21:17 加藤隆顕様 本日はお疲れ様でした。 長いこと、講師をしておりますが、ある時期から自分が感じ ていること、自分が思っていることを好きなようにしゃべっ ています。ですから聴きにくい面もあったのではないかと 思いす。だからといって反省はしないんですけど…。 面白いと思っていただければ講師としては嬉しいですね。加藤 さんは感受性も豊かだと思いました。今後の活躍を期待して います。何かあればまたご相談ください。 大滝

[1779] 正法眼蔵　一顆明珠 大滝 2016-05-08 13:17 石井恭二現代訳の「正法眼蔵」を読んでいる。ハイデガーの「存在と 時間」では「腹に落ちる」ということが少なくてわからないことの苦 痛に耐えることが多かったけど、今読んでいる正法眼蔵は、同じわから ないにしても、なんとなくそうかぁと感じることができ、あまり読んで いて苦痛に感じることはないな。たとえば、一顆明珠（いっかめいしゅ） の項で「一顆明珠の言葉は、永遠と直通する言葉として開かれている。 往古にかかって永遠は果てなく、永遠なる今は常に到来している。今在 るこの身、今在るこの心、これが明珠である。また自然は、かれこれの 草木の自然ではない、自然としての山河ではない、明珠としての草木で あり山河である。」と。 つまり山や川の自然に接していても「永遠の今」としての山、川でなけ ればならないと。理屈で考えると何だということになるんだけど、僕に は腹に落ちてくるところがある。いつどこにいてもどんなときでも「一顆 明珠」であると僕は理解しているんだけど…

[1778] 九十九里 大滝 2016-05-06 16:01 連休の後半の1日を千葉九十九里の蓮沼海浜公園に行ってきた。 車で通ったことはあったとけど、九十九里の浜に出るのは初めて。 天候がよかったこともあるけど、九十九里の端から端まで見通す ことができない砂浜には感動したね。水平線が端から端までかす かに丸く見え、確かに地球は丸いんだなと実感した。砂浜にチェ アーを持ち出して潮騒を聴きながらしばらく海をぼーっと見てい た。面白かったのは、砂浜に軽トラが点々と止まっており、最初 は蛤を採取している漁師さんのかと思っていたんだけど、しばら くすると一斉に引き上げていなくなった。その後10分ぐらいして 警戒の旗を立てた軽トラが来て、潮干狩りをしている家族などに 紙を渡して注意をしていた。そうするとその前にいた何十台もの軽 トラは漁師さんではなくハマグリを密漁している人だったみたいだ。 浜が近くなると蛤の密猟を禁止している看板を何度も見ていたから、 冗談ではなく密漁がおおっぴらに行われていたんだ。そうだとする とあの広い九十九里を1台の軽トラで取り締まるのは無理で少なく ても5，6台は必要ではないかと思えた。 近くで食べた磯料理の焼き蛤が非常に美味であったことを考えると 密漁したくなるのもわからないわけではない。しかしあそこまでや ると密漁のプロで悪質だな。断固取り締まるべき！！

[1777] 白骨温泉 大滝 2016-05-02 10:02 連休の初日に上高地、白骨温泉、乗鞍高原に行ってきた。上高地は穂高連峰 に雲がかかっており今年は残念ながら美しい風景には恵まれなかった。 それにしても中国の旅行客が多いのには驚いたね。河童橋は中国人で騒音状 態になっていたね。 白骨温泉は、中里介山の「大菩薩峠」で有名になったところだけど、泊まっ た旅館はその中里介山が逗留したところだった。過去に2回ほど白骨温泉 に来ているところだけど、泊まったのは初めて。食事も温泉も最高によかっ たけど、値段が高いのが難点。去年勉強会のグループで行った観音温泉と 同じくらいしたな。翌朝、晴天に恵まれたので、乗鞍高原に行った。 雪をかぶった乗鞍岳は神々しくて美しかった。乗鞍高原は今が桜の時期で 満開の桜が見られたのはよかったね。早い時間に帰ってこられたので渋滞 に会わず、快適ではあったけど、ジープ。旅行中、リクライニングの取っ 手が壊れた。一体いくら壊れたら落ち着くのよと頭にきた。それで買い換 えてやろうと帰ってきてからディーラーをまわったんだけど、小さすぎた り大きすぎたり、高すぎたりで、ちょうどいいのはジープのほかの種類の奴 しかないんだ。また、ジープというのもなんだかだなぁ～

[1775] 存在と時間 大滝 2016-04-27 18:26 熊野純彦訳ハイデガーの「存在と時間」全4巻を読んだ。4ヶ月かかった。 読んだからといって理解したわけではない。抽象的な概念のオンパレード で「要するにどうよ」と自分なりの理解ができずに非常に苦しかったね。 1回読んだだけでわかるとはハナから思っていなかったけど、途中で止める と次に読むときも最初から読まなければならなくなるので、とりあえず最後 まで読んだね。わかる部分とわからない部分の割合が2対8ぐらい。仕事 でやるならいざ知らず、苦行のようで早くこれから開放されたいと思いなが ら読んでいた。 数少ない自分なりに理解したこと、「ヘーゲルによる時間と精神との連関の 解釈の項」で 「歴史において自己を実現していく精神が進歩することは、排除の原理を それ自身のうちにはらんでいる。この排除はしかしながら、排除される ものを精神から切断するものではない。それを克服することなのだ。克服 すると同時にそれに耐えてゆき、自己を自由にすることによって、精神の 自由が特徴づけられる。「進歩」が意味するところは、したがって断じて単 に「量的」なより以上ではない」。進歩は本質的に「質的」であり、しかも 精神の質にかかわっている。「進歩する」とは意識されたものであり、その 目標にあって自己を知ることである。自らの「進歩」の一歩ごとに「精神は、 自分の目的に真に敵対する障害である自己自身を克服しなければ」ならない。 精神の発展の目標は「精神に固有の概念に到達すること」である。 発展そのものは「自己自身に対する過酷な無限の闘争」なのである。」 精神に固有な概念とは何なのかもうひとつわからないところがあるけど、ヘー ゲルの言っていることは、僕にもわかるし、心が高揚する内容だった。この ヘーゲルの内容にハイデガーが批判しているんだけど、それがちっとも理解 できないのが残念ではあるな…

[1774] 老化か成熟か 大滝 2016-04-24 09:19 最近、肉体的もさりながら気持ちが老化していっているのでは ないかと危惧している。老化が成熟とか人間ができてきたとか という言葉でごまかしてはいけないと思っている。13年前の日 記には以下の誰かの詩を書き留めていた。 「かけ声をもって幾度勝利を約束し、幾度敗北したであらう。 それでいいのだ。そのためにこそこれら勝敗のめまぐるしさ にこそ私は生き抜くことに愛着をおぼえる。その繰り返しのた めに飾り立てた言葉を振りかざして高らかに私は叫ぶ。 ～行動的でありたい、攻撃的でありたい。」 13年前は自分にぴったりした詩であったと思うけど、今の自分 にはそうなれない自分がいるな。当時は独立して間もないとき でもあり、先が見えない中で気負っていたと思うんだけど、今 は「負けてもいいじゃないか」「勝たなくてもいいじゃないか」 と思っている自分がいる。しかしそれでいいのかな？負けても いいと思っている限り精神の安定は保たれる。しかし、覇気と いうか、生きている迫力がなくなるのではないか、そういうも のは歳をとっても必要ではないのか？ う～む…人生はムズカシイ。

[1773] 熊本地震 大滝 2016-04-19 18:12 九州熊本地震が大変である。余震が続いていてテレビとか新聞で見て いて本当にお気の毒だと思う。特に僕の年齢になって住む家を失うの は相当きついと思われる。僕と同年齢と思われる人が自分の崩れた家 を見て「もう駄目だ」と涙をこぼしているのを見て僕も涙がこぼれた。 天変地異、地震とか火山の噴火で自然環境、風景が変わるのは相当な ショックであることは、僕も北海道有珠山の噴火で経験している。 東日本の大震災、神戸の大震災、新潟の震災、日本中どこにいても安 全なところはないんだと思う。 天変地異だけではなく、人間の諸行も含めてあらゆる事象は無常という ことだろう。その覚悟で日常を生活していかなければならないと僕は 思っている。 昨夜はＮＨＫのテレビで老後破産の特集をしていた。90歳を過ぎた親の 介護をしている68歳の男性が、毎月10万円の赤字でいずれ貯金が尽き たとき自殺を考えると。相変わらず、評論家は具体的な提言（誰もでき ないが）をせず、団塊世代、団塊ジュニア世代について社会福祉、社会 保障を厚くすることが必要だといっているだけだ。僕がその立場にたっ て貯金が尽きたら生活保護を受けるだろうと思う。どんなにがんばっ ても生活できないのであれば、それしかないではないか。それも拒否さ れたら裁判を起こす。自分だけであったなら物乞いでも何でもやってや ろうと思うけど、介護の親を見捨てることはできないではないか。今、目 の前にある問題をどうするのかという問題に対して「社会福祉、社会保障 の政策が必要」だという答は一般論で何の慰めにもならない。まぁ問題の 提議としては多少意味があったかもしれないけど。 僕は、車が買えなくなったらそれはそれでよし、旅行にいけなくなっても それはそれでよし、1日３食食べられなくなってもそれはそれでよしと思い たい。この間の民法勉強会の後の懇談会でその類の話をしたら、いざその 立場になっても同じことがいえるかなとＴさんが云っていたな。口先だけ だったら誰でもいえるからね。だから本当にそういう立場に立ったときで も人生は楽しいといえるかどうかだね。何の根拠もないけど、僕はできる ような気がしているんだけど…。

[1771] ビリギャル 大滝 2016-04-11 12:13 スカパーで映画「ビリギャル」を見た。アッパラパーのギャルが1年間 で偏差値を40以上上げて慶応大学に合格したというベストセラーを映画 化したものだけど、内容はおおよそ予測できたにもかかわらず、泣けたね。 駄目な奴ががんばって這い上がっていくストーリーは僕の好きなパターン ではあるけど、それよりも家族、母親、父親のあり方など勉強（いまさら 手遅れだけど）になったね。映画では父親の駄目さ加減がよくわかる。 連れ合いは昔の僕も同じだったといっている。息子に対する期待のあまり の説教などそうだったかもしれない。今だったらホントによくわかる。 しかし、何かやろうとするとどこかで無理をしなければならないだろう。 それを親が望むか、子が望むかの問題じゃないのか。 映画の父親は息子には過度な期待をかけていたにもかかわらず逆にビリ ギャルは見放していた。僕の場合も、過度な期待をかけても「自分と息子は 違う」と一種の見放しがあったのじゃないかと思う。そうは思っていても親 は子に期待してしまうものだけどね。 親の課題、子の課題など、この監督はアドラーの「個人心理学」を読んで いるのではないかと思えるほど、説得力があったね。 それにしてもビリギャルの目指したのが「慶応」というのが気に食わない ないんだけど…

[1770] 世界で一番貧しい大統領 大滝 2016-04-05 23:49 この間、テレビで世界一貧しい大統領といわれた前ウルグアイ大統領、 ホセ・ムヒカ氏が2012年の国連会議でした演説を聴いた。このまま 大量消費と資源の浪費を続け、自然を攻撃していては地球が持たない、 生き方から変えていこうという内容だった。幸せとは何かということ についても考えさせる内容であった。モノをたくさん持つことは悪い ことではないけど、消費に追いかけられるような生き方が幸せかどう か考えてみる必要はあると。車3台持っている僕が言うのは説得力が ないけど、感動的なスピーチだった。 4月1日の朝日新聞に清貧の政治思想としてムヒカ氏のインタビュー 記事が載っていた。その中で「怖いのは、グローバル化が進み、世界 に残酷な競争が広がっていることだ。すべてを市場とビジネスが決め て政治の知恵が及ばない。まるで頭脳のない怪物のようなものだ」 「実は私は国家をあまり信用していないんだ。もちろん国家は必要だ よ。だけど危ない。あらゆるところに官僚が手を突っ込んでくるから。 彼らは失うものが何もない。リスクも冒さない。なのに、いつも決定 権を握っている。だから国民は、国家というパパに何でも指図されて いてはいけない。自治の力を身につけていかないと。」と。 無政府主義的な考え方でホントに一国の大統領だったのと思わせるけ ど、僕には納得が行く。ロンドン・パリ出張の５日間で5000万円も 使った王様のようなどっかの知事とは余りの違いだね。

[1767] 散る桜 大滝 2016-04-01 13:51 事務所の近くにある公園の桜が満開になった。 在原業平の 「世の中に絶えて桜のなかりせば、春の心はのどけからまし」 （世の中に一切、桜の花がなかったら、春の季節はもっとのどかにくら せたろうに）。という歌に対して、 「散ればこそいとど桜はめでたけれ、憂き世になにか久しかるべき」 （読み人知らず）と返した歌がある。 桜が散るのがいやだからいっそ桜がなければいいなんておっしゃいますが、 それはないでしょう。桜は散るからこそすばらしいんですよ。この憂き世 に不滅のものなんてないんですから。 これは、業平より返した歌のほうに分があると思うけど、業平はトウに そんなことはわかっていたのではないかと思われる。 僕も桜の満開になるのを見ると楽しいというよりは、何か心寂しさを感 じることの方が多いね。歳のせいかもしれないけど… 散る桜　残る桜も　散る桜　　良寛

[1765] ショーン・マクアドル川上氏について 大滝 2016-03-25 17:05 ショーン氏のテレ朝の報道ステーションのコメンテーターとしての発言は、 毒にも薬にもならないような内容で、まぁ大体評論家として出てくる人の 発言は一般論で面白くも何ともないことが多いから（面白いことを云おう とすると問題発言として叩かれる）こんなものかなと思っていた。 ところがショーン氏に学歴詐称があったと。もし学歴詐称が原因で番組を 降ろされたとすると、僕には少し納得がいかないところがある。テレビ会 社は彼の見識を見込んでコメンテータ－に採用したんじゃないの？まさか 米テンプル大学卒業やハーバード・ビジネス・スクールでのＭＢＡ取得と いう肩書きだけでコメンテーターに採用したわけじゃないだろうね。もし そうだとするとテレビ会社も権威主義的で、こういう人を使えば視聴者は 恐れ入るだろうと考えているわけで、視聴者をナメているとしか思えない んだけど。 どんな世界でもホントの実力が通用する社会であってほしいと僕は思って いる。内容はともかくとして見た目が大事、世間はそれで動いているとす ると、われわれの「世間」もたいしたことないんじゃないの？ [1766] RE:ショーン・マクアドル川上氏について ０２ 2016-03-29 10:27 それはそうなのですが、この手の話題でいつも思い浮かべるのは、建築家の安藤忠雄氏です。彼は、大阪府立城東工業高校を卒業し、大学には行っていないのです。その後、一級建築士になり、さまざまな仕事で実績を挙げ、アメリカのイェール大、コロンビア大、ハーバード大で客員教授をつとめ、帰国してから、東大の教授になっています。その間、自分は大卒だなどと言ったことはありません。通常、大卒、大学院卒でなければ大学教授にはなれません。でも、安藤忠雄氏は実績をあげ、評価されたのです。 芥川賞作家のなかにも大卒でない人は少なくありません。彼らが、学歴を偽ったとは聞いたことはありません。 学歴を偽る、家系を偽る、人種（欧米人）を偽る、金持ちであると偽る、インテリであることを偽る等々、痛々しい限りです。 この間、ラジオでも、使うほうに問題があるかのようにコメントしていた人がいましたが、何より問題なのは、詐称する人の見苦しい行動ではないでしょうか。

[1763] 浅草キッド 大滝 2016-03-22 14:07 お前と会った仲見世の　煮込みしかないクジラ屋で 夢を語ったチューハイの　泡にはじけた約束は 灯りの消えた浅草の　こたつ一つのアパートで 同じ背広を初めて買って　同じ形の蝶タイ作り 同じ靴まで買う金はなく　いつも笑いのネタにした いつかうれると信じてた　客が二人の演芸場で 夢をたくした100円を　投げてまじめに拝んでる 顔に浮かんだ幼子の　むくな心にまたほれて ひとり訪ねたアパートで　グラス傾け懐かしむ そんな時代もあったねと　笑う背中がゆれている 夢は捨てたと言わないで ほかにあてなき二人なのに 夢は捨てたと言わないで ほかに道なき二人なのに （作詞作曲　ビートたけし） 竹原ピストルの浅草キッドを聴いた。竹原のこの歌を 聴くと芸人の8割は号泣すると。 僕も聴いていて涙が出てきた。 夢が実現する恵まれた人は本当に限られた人達だろう。 だから夢なんか見るんじゃないという人もいる。 しかしやろうと思わなければ、挑戦しなければ未来は開け ないのだ。 それで夢が破れたとしてもそれでもいいじゃないか。それが 人生だと僕は思っているから…

[1761] Ｚ庵 大滝 2016-03-18 18:06 最近、顧問先の管理者と食事会をすることが多い。最近よく使っている 場所は池袋西口にあるＺ庵というところで、牡蠣とかの広島瀬戸内の郷 土料理が特色なんだけど、食事もおいしく、お酒もおいしい（僕はわか らないけど…）ので招待したお客さんが喜んでくれている。ここを使い たいと思っているのは、食事もさることながら、店の女の子が非常に感 じがいいんだ。受け答え、話し方がフレンドリーであることもさりなが ら、昨日はたまたま酒の好きな客でその客の好みに合った酒を選んでも ってきたのには関心したね。自分も酒が好きだといっていたけど、年齢 聞いてびっくり。21歳だと。僕の21歳のころは、こういう自然な形で 大人と話すことができただろうか。コミュニケーション能力とは、単な る技術の問題ではなく、人格も含めて云うんだろうな。 イヤ～勉強になった。

[1760] 幸せとは 大滝 2016-03-13 19:48 昨日の深夜、NHKのEテレビで平成26年の正月の放映した100分de名著 「幸せについて考えよう」をやっていた。文学・経済学・哲学・心理学 から「幸せの正体」を迫っていくというものだった。文学からは小説家の 島田雅彦が井原西鶴の「好色一代男」「好色一代女」を例に、経済学から 同志社大学教授の浜矩子がアダム・スミスの「国富論」を例に、哲学から は東京医科大教授の西研がヘーゲルの「精神現象学」を例に、心理学から 法政大教授の鈴木晶がフロイドの「精神分析入門」を例に説明していた。寝 ながら見ていたのでほとんど覚えていないんだけど、最後のまとめで、文学 の島田は「幸せとは、断念の後の悟りである」、経済学の浜は「幸せとは、 人の痛みがわかることである」、哲学の西は「幸せとは、本当を確かめ合い、 自分の生を肯定することである」、心理学の鈴木は「幸せとは、愛する人が 幸せであること」とまとめていた。 まったく違う分野であるにもかかわらず、4人とも自分ひとりで幸せになる ことはできないといっていた。西研は僕の好きな哲学者であり、初めてテレ ビで顔を見たけど、予想通り感じがいい奴だった。島田は「好色一代男、好色 一代女」を例にとって説明しているときは、冴えなかったけど、最後のまとめ は秀逸だったと思う。さすが文学者というべきか。深夜の時間帯ではなく、 もっと見やすい時間帯に放映してほしかったな。

[1759] キャラが軽い！ 大滝 2016-03-07 10:14 最近、スカパーでスウェーデンの刑事ドラマ「スウェーデン国家警察特 捜班」に凝っている。出てくる刑事たちはみな大人、捜査の手法も解決 も実際にそうだろうなと思えて、日本の刑事ドラマ（よく見るけど…） のように嘘っぽくもないところがいいんだ。特に彼らの上司である ばっちゃん（アイリーン・リンダ）が魅力的。人生のスイも甘いも経験 していながらクールで厳しい上司であり甘いところがないんだけど情も あるいった役どころ。僕も真似したいと思ったんだけど、それをＢさん にいうとＢさんは、「先生の、大人っぽいクールなタッチ？？？申し訳 ございませんが。まったく想像できません！」と…今さら手遅れだけど キャラが軽いのはどうしようもないなぁ～。情けねぇ～

[1758] 余計な出費？！ 大滝 2016-02-29 17:52 今僕の住んでいる埼玉の住宅を買ってからもう30年を超える。 先日、壁の塗装工事を依頼したことがあるリフォーム会社がたま たま隣家の家を改装したときにうちの家の屋根の状態がひどいとし て写真をとってポストの中に入れておいてくれた。写真をみると確 かに我が家の屋根と近所の屋根の状態は一目瞭然。我が家の屋根は 廃墟みたいな感じだった。そろそろ屋根も修理しなければならない とは思ってはいたけど、雨漏りしてからでも遅くはないかと考えて いた。自分の家の2階からは近所の屋根は見えるけど、自分の家の 屋根は見えない。さすがにアノ屋根の状態を見ると放っておくわけ にも行かないかと思ったね。 でっ、費用どのくらいかかるの？ってきいたら、壁の塗装も含めて ナント100万円くらいかかると。以前壁の塗装の工事が70万円く らいだったから、決して高いわけではないと思うけど、車を買うの と違ってスンゴイ損した感じがするのはどうしてかな？ 知らなければ、雨が漏るまで放っておいたと思うから、知らなければ よかったな。クッソウ！

[1757] 改正派遣法その３ 大津 2016-02-26 16:44 今回の改正の前の改正（２０１２年）で、違法派遣等を受入れた派遣先に対し、派遣労働者に労働契約を申し込んだとみなされることが規定されていました。しかし、この規定だけが3年後の２０１５年１０月１日施行になっていました。派遣期間の３年制限との関係で問題となることを避けたようです。それはともかくとして、(1)無資格業者からの受け入れ、(2)禁止業務での受け入れ、(3)派遣可能期間制限を超えての受け入れ、(4)偽装請負（請負の形式で実際は派遣となっている場合）の受け入れ等をやった派遣先は、派遣労働者に対して労働契約を申し込んだものとみなされるというわけです。それはそれで、違法な派遣等の受け入れをしていた派遣先に責任をおわせることは良いことではあるのです。しかし、労働者が承諾することにより派遣先と労働者の間に労働契約が成立するのですが、労働者が派遣元と結んでいた労働契約と全く同じ条件の契約（当事者だけが、派遣元から派遣先に変わります）が成立するということです。つまり、期間・始期・終期が全く同じとなります。しかし、それでは、労働者の承諾以前の部分は、原始的不能＝無効であり、実効性のある部分は、承諾時からもともとの契約の終期でしかありません。例えば、元々、４／１から１２／３１までの契約の途中９／１に承諾すると、４／１から１２／３１の新たな契約が成立しても、８／３１までの分は成立するが無効となり、実効性のある部分は９／１から１２／３１と言うことになります。賃金も同じですから、労働者にとってメリットは無く、社会保険等の変更手続きが面倒なだけではないかということです。 ただし、派遣元と労働者の契約が無期の場合は、派遣先と労働者の契約も無期となるので、労働者にはメリットになるかもしれませんし、派遣先にとっては大きなデメリットかもしれません。 とにかく、話が複雑な割には、結果はどうよという感じで、なんだかなあって思います。一部には、厚労省の役人さん達も、国会を通ってしまったことに驚いているという、話も聞こえてきました。分かりやすく、法律を作った目的を実現しやすい立法をお願いしたいもですね。

[1756] 哲学２ 大滝 2016-02-24 13:26 仲正は、「ハイデガーの存在と時間を読む」の中で、《ハイデガーは、「死」 という現存在（人間）にとっての「終わり」の経験に「目的」論的なニュ アンスを読み込もうとしている。この場合の「目的」というのは、端的に 言えば、現存在（人間）がこの「世界」の中に存在していることの目的で ある。現存在（人間）が日常的に様々な事物を配慮的に気遣い、他者たち と顧慮的に気遣い合い、そこに没頭しているかぎり、自分が最終的にどこ に向かっているか考えることはない。しかし「死」が視野に入って来る時、 自分の「終わり」を意識せざるを得なくなる。自分が存在する「目的」に ついて、つまり、私は「何のために」存在するかについて考え、それと共 に「終点」である「死」から逆算する形で自らの「存在可能」を捉え直そ うとする人もいるだろう。それによってその人の「実存」のあり方が変容 するかもしれない。》といっている。 僕がハイデガーの哲学にこだわるのは、この一点にある。ここの理解（実 存主義→ハイデガーは実存主義者といわれることを嫌っていたらしいが） が、僕の中では仏教で言う「空」とか「諸行無常」とか「悟り」とかにつ ながっているんだ。それを理屈で理解するのが哲学、身体で理解するのが 宗教だと思っているんだけど、勿論、いまだに理屈でも身体でもわかった とはいえないのが残念ではあるな。

[1755] 哲学 大滝 2016-02-19 16:26 仲正昌樹は、「哲学とは自分にとってあまりにも自明で疑う必要のないこと、 日常生活で常識で通用していること、みんなの行動や価値観の大前提にな っていることについて、本当にそうなのだろうか、そう判断できる根拠は あるのか、何故そういうことになったのか、といった問いを発し、安易に 答えを出すことなく、とことん考えようとする営みである。」といっている。 僕が哲学に惹かれるのは、とりわけ訳もわからないのにハイデガーの「存 在と時間」に惹かれるのは、常識的にわかっていると思っていた「存在」 するということの意味がよく考えるとわからないこと、仏教でいう無常と ハイデガーの「時間」の捉え方が似ているということにあるかもしれない。 時々まったく実生活には役に立たない哲学を勉強していて、時間を無駄 にしているような気持ちになることがある。他にやることがあるだろうと 思うんだけど…。それでも時々あっわかったという瞬間がある。 これが面白いんだな。僕にとって車は道楽だけど哲学も宗教も道楽だね。 道楽だからモノにならなくてもいいわけよ。ただ、面白い。コレだなぁ～。

[1754] 積善館 大滝 2016-02-15 15:08 先々週の日曜日、四万温泉の積善館に行って来た。四万温泉の積善館の施 設は古い西洋風の建築で一度行ってみたいと思っていたんだけど、行って びっくり。まず、駐車場がない。町の公営駐車場は満杯で空いておらず、 ぐるぐる回って結局積善館から遠い道路の広いところに車を留めたけど、 寒い中10分歩くか積善館をあきらめて草津温泉に回るか、迷った末、寒い 方を選んだ。歩くと思わなかったから薄着で来たことを後悔したな。 でっ、積善館。風呂の雰囲気はなかなか悪くないんだけど、脱衣場と湯船 が仕切られていない。外に風呂場があり、ドアを開けると即脱衣場だから、 昔の湯治場のまんまだね。写真で見ると古い西洋風の建築で雰囲気はいい んだけど、きちんとメインテナンスがされていないのが残念。施設の維持 にお金をかけていないんだな。これで1200円は高いんじゃないのって思っ たね。お湯自体は悪くなかったね。施設の維持にもっとお金をかければレ ピーターが増えるだろうに。残念ではあるな。

[1753] 習慣化 大滝 2016-02-12 18:44 ＮＨＫのＥテレの「100分ｄｅ名著　」でアドラーの個人心理学、 「人生の意味の心理学」を面白く見ている。前回の放送では「自 分を苦しめているものの正体」をやっていた。アドラーとフロイド の決定的な違いは、「トラウマ・決定論」の立場に立つか、「目的論 ・受け取り方」の立場に立つかだと思われる。もちろん、僕は「目 的論・受け取り方」の立場に立つ。 しかし、ただアドラーの心理学を理解しただけで人生の問題をすべ て解決できる（アドラーはすべての悩みは人間関係から生じるとい っている）ほど甘いものではなく、その考え方・志向を習慣化させ る必要があると思われる。習慣化させるためには何回も何回も繰り 返すことだと思うんだけど、僕は何でもそうなんだけど習慣化する 前に、アキてしまうんだなぁ～コレが…。 僕の駄目なところはそういうところだな。わかっているんだけどねぇ～。

[1751] 改正派遣法その２ 大津 2016-02-09 16:09 今回の派遣法改正で、特定派遣事業が廃止されました。（実は、一般派遣事業も廃止され、全て「労働者派遣事業」となりました） その理由は、届出だけで特定派遣事業の資格をとり、実際には一般派遣事業を行っていた者が少なくなかったことにあります。それを可能にしたのは、「常用労働者」の意味が、(1)無期雇用労働者だけでなく、(2)有期雇用労働者や、(3)日雇い労働者も１年超の雇用実績や、１年超の雇用見込みがあれば「常用労働者」として派遣できることになっていたからです。 しかし、これらの不適切な特定事業者の排除は、特定派遣事業の制度を廃止することによらなくても可能だったのではないでしょうか。 常用労働者の意味を厳格にし、事業報告を課し、定期調査を行い、違法な事業を行った者への罰則を科せば良かったのではないかと思います。規模が小さくてもそれなりに必要な特定派遣事業者もあったはずです。他に隠れた目的でもあったのではないかなどと穿った見方をしたくなりますね。 [1752] RE:改正派遣法その２ 大滝 2016-02-09 18:36 常用雇用の派遣ではなく無期雇用の派遣として、僕も特定労働者派 遣事業は残したほうがよかったのではないかと思っている。

[1750] キレたぁ！ 大滝 2016-02-05 18:59 岩波文庫　桑木務訳の「存在と時間」を上巻でギブアップした。くやしいー！ 昭和35年に発行されたので60年前の翻訳だけど、ホントにひどい翻訳だと 思う。原文をただ直訳したような感じで、実は5年前にも読んでいるんだけ ど、当時全然理解できなかったのは僕の頭が悪いせいで僕の方に原因がある と思っていた。ここ数年、木田元（2014年8月に亡くなったけど）とか他の ハイデガー研究者の（最近では仲正昌樹）の入門書で多少理解が進んだと思っ て再度桑木本に挑戦したんだ。しかし今だに文章の内容が理解できず、日本 語としてもおかしいだろうと今度はこの本訳本のほうが問題があるんじゃな いかと思うにいたった。それでとうとう昨日キレた。即、ジュンク堂に平成 25年に同じ岩波文庫から出版された熊野純彦訳の「存在と時間」全4巻を買 ってきて今読んでいる。全然わかりやすい。同じ岩波文庫で出しているので あれば、桑木本は絶版にするべきだと思うんだけど、熊野本と並べておいて あったな。岩波書店のやることは理解に苦しむな。

[1747] 現実が大事か理念が大事か？ 大滝 2016-02-01 11:55 昨日の朝日新聞に、禅の記事が載っていた。座禅は宗教という観点から ではなくとも一定の効果が認められているほか、俳優の滝田栄が人生に おいてお金に価値を置かない生き方もあると書いていた。ほぼ、僕も同 じ考えだけど、企業している以上、お金はいらないとか、儲けなくても いいとかは決して云えることではないな。 この間の勉強会でＴさんが、最近物議を醸している某社労士の懲戒の話を していた。「企業の健全な発展と従業員の福祉の向上」という業務理念を 持ち合わせていない社労士は沢山いるけど、「従業員をうつ病にさせて辞め させる」というやり方は、そのレベルの問題ではなく違法な行為を行う社 労士で存在してはならない社労士だと思う。しかし、顧問先から「従業員 を解雇する方法はないか」という相談はよく受ける。そのときに某社労士 のような誘惑に駆られる社労士は実際沢山いるんじゃないかな。某社労士は 「できる社労士・できない社労士」という内容の本も書いているようだけど、 従業員の首を速やかに切ることができる社労士が「できる社労士」である と考える会社は実際沢山あってそういう会社とどう付き合っていくかという ことが問題だね。僕はあらかじめ予防線をはって顧問先には「企業の健全な 発展と従業員の福祉の向上」が僕の役目であるといってあるので、幸い顧問 先からは実際解雇理由にあたるような場合しか相談を受けることがないけど、 無理な相談を受けたときに「そんなことできるわけないでしょう」と云って しまうから、どうせ相談してもあのセンセイは駄目と思われているかもしれ ない。 社労士の業務理念とは別に、「儲ければいい」と考えるか「金だけじゃないぞ」 と考えるかその人の生き方とか人生観が問われているんだと思うんだけど…。 [1748] RE:現実が大事か理念が大事か？ 大津 2016-02-02 11:21 この問題は、何をやっても付きまとう問題だろうと思います。学者は、極論を言っても、限界事例がどこまで可能かを試すのもその使命だと思うので構わないと思います。しかし、実務家は現実を重視することが必要で、その現実を少しでも可能な範囲で理想に近づけるかが大事になるのではないでしょうか。できもしない又はとんでもなく時間やコストのかかる理想論を振りかざすことは結局なにもできないことと代わりなく、かと言って、現実がいかに問題があっても改善の提案や指導をせず、事なかれ主義の現実肯定ではいけないでしょう。現実を分析し、理想に近づく行程を提示し、方法を提案し、実現に向けた着実な管理をするのが実務家の仕事ではないかと思います。 [1749] RE:RE:現実が大事か理念が大事か？ 大滝 2016-02-03 10:07 その通りだね。

[1745] 改正派遣法その１ 大津 2016-01-29 14:47 昨年９月３０日から施行された改正派遣法ですが、分からないことが多すぎて、多くの人が困っています。例えば、派遣労働者に対する派遣元の教育訓練です。有給で、且つ無償で、段階的、体系的な教育訓練を計画的に行えというわけですが、まず第一に、労働者は拘束されず、労働もせず、なぜ有給なのかということです。有給なら、時間外割り増しも、深夜割り増しも、休日割り増しも発生することになります。また、eラーニングも良いと言われだしたので、時間管理はどうするのか。日曜の22時から２時間やったら、160％なのか。そもそも、基準となる賃金はいくらなのか。最近、急に広がってきたのが、最低賃金でよいという考え方です。なぜ、それでよいと言えるのか。どれもこれも、「これだ！」っていう根拠がありません。 考え方の方向性としては、改正の目的ひいては労働政策の方向性です。労働市場の流動化が方向性だと思いますが、国が労働政策の全体像を示さないので、勝手に考えているだけです。皆さんは、どう思われますか？ [1746] RE:改正派遣法その１ 大滝 2016-01-29 17:32 ほぼ、同感です。 有給無償ということの意味が労基準法上の労働の対価として賃金な のか、そもそも教育訓練が労働といえるのか、就業時間外に行った 場合や法定休日行った場合は割り増しを払わなければならないのか、明確にしてほしいね。

[1744] 風邪が治らねぇ～ 大滝 2016-01-26 23:55 厳しい寒さが続いている。僕は、風邪をこじらせて、いつまでも 体調の悪い日が続いている。こんな時に限って研修やら講習が続 くんだな。今日は、日本雇用環境整備機構の雇用環境整備士の講 習だった。講習の途中で咳が止まらなくなり、受講生の方に迷惑を かけてしまった。病院からもらった薬ももう一つだなぁ。気合い と根性で治そうと思うんだけど、無理なものは無理だね。 体調の悪さと忙しさで1月もあっという間に後半。ハイデガーの 存在と時間についても、勉強が進んでいないなぁ。まったく文章 が理解できない。僕が理解できないのは翻訳者の日本語のセンスが 悪すぎるんじゃないかと、八つ当たりしているんだけど…

[1743] 新年会会場 大滝 2016-01-22 17:41 23日　勉強会の参加できない方で新年会に参加される方にお知らせします。新年会の会場は以下の通りです。 お店　九段下鳥福（クダンシタトリフク） 　　　千代田区九段北1-3-4　九段清新ビル１・２Ｆ 　　　地下鉄九段下駅　5番出口徒歩1分

[1742] あこぎなモンブラン 大滝 2016-01-20 13:39 僕は、顧問先に毎月の事務所便りを送る際、せめて宛名と添え状 だけは自筆で書くことを開業以来の習慣にしている。それで万年 筆などの筆記具については結構こだわっていて、実は何本ももって いる。その中で、書きやすくて品質も良いモンブランを主に使って いるんだけど、そのモンブランにインクを吸入しているときにペン の付け根のリングのようなものが外れた。自分で接着剤でくっつけ ようかと思ったけど、念ため買った東武デパートに電話したところ、 接着剤が漏れて書けなくなる恐れがあるというので東武でやっても らうことにした。東武の文具店では、修理の類はモンブランでやり、 修理代の見積もりに１ヶ月、さらに修理に２週間かかると。たかだ かリングを軸にくっつけるのに大層だなと思っていた。 でっ、今日見積もりの電話があり、なんと、その費用が消費税を別 にして１万５０００円もかかると。軸を折ったとかキャップをなく したというのであればわかるけど、外れたリングをただくっつける だけでその値段はないんじゃないの？通常の使用でリングが外れる なんてそもそも不良品じゃないかぁ？モンブランのあまりのあこぎ な商売にまったくあきれたな。金輪際、モンブランは買わないとい ってやれば多少は気がすっきりするだろうけど、それがいえないのが 情けね～！

[1741] 善光寺、戸隠神社 大滝 2016-01-13 14:59 先週の土日にかけて、ｃｘ３で長野方面に出かけてきた。僕は出かけ るとき大体目的地を決めていないで車に乗ってから思いつきで目的地 を決めることが多い。決めてからでも乗っているときの体調とか気分 で目的地を変えることがあるな。先週は冬の戸隠神社に行ってみたい と思い出かけたんだけど、上越道の長野ＩＣを降りて戸隠に向かう途 中に善光寺があったので善光寺によった。善光寺はやはり参拝者が多 く賑わっていたね。善光寺では初めて内陣参りというものを体験した。 善光寺の本堂の地下を降りて真っ暗な通路を壁伝いにただ回るだけな んだけど真っ暗で何も見えず、これでご利益があるんだろうか？ それともう一つ疑問。善光寺のご本尊は秘仏化されており誰も見た者 がいないんだと。７年に１回開帳されるのは、いわばご本尊のイミテ ーションである前立本尊だと。千何百年誰も見たことがないご本尊っ てどうよ。保存のために公開しないというのであればわかけるけど、 権威づけのために公開しないというのであれば、たいした宗教じゃない んじゃないの？（お守りは買ったけど…） 実際、善光寺にはご本尊は存在していないという説もあるらしい。善 光寺の歴史の中で11回火災があったらしいから、燃えてしまったとい うこともあるな。善光寺の門前には蕎麦屋があり、そこでそばを食い、 お土産屋の２階でコーヒー（ここのコーヒーは絶品だった。）を飲んで から、戸隠方面に向かった。暖冬とはいえ戸隠高原はさすがに雪が積 もっており、葉が落ちた木々の間から見える戸隠連峰は美しかった。 戸隠神社の宝光社、中社は道路際にあるので参拝者は多くみられたけ ど、奥社は道路際の駐車場から歩いて往復２時間のところにあり、 かつ、雪も積もっているので、さすが参拝に来る人は少ないと見え、 参道の一本道には当初僕一人しかいなかった。駐車場には何台か車が 停まっていたので、参拝を終えて帰る人と途中すれ違ったけど。日も 落ちる前に参拝したいと思い、長い雪の坂道を息も絶え絶えに昇って いくんだけどホント死ぬかと思ったな。奥社がある最後の階段も雪が 積もって滑りやすく、寒いのに汗だくになって昇って奥社に着いてみ ると、うっそう～！奥社の扉が閉まってる～！扉が閉まっているのも 関わらず、縦１０センチ横２０センチくらいの穴が開いており、そこ から賽銭をいれろと。これはないんじゃないのと思ったけどせっかく 来たのだからと気持ちを切り替えて、賽銭を入れ、今年の無事を祈願 してきた。 帰りの参道は、来るときと違い清々しくてホントに気持ちがよかった。 戸隠での車中泊は凍死する可能性もあると思ったので上越道の松代Ｓ Ａまで戻りそこで車中泊した。そこでさえも寒くて眠れなかったな。 ｃｘ３は、霜で真っ白になっていた。 上越道を松代ＳＡから上田菅平まで走り、そこから国道１４４号線、 真田発祥の地である真田の里を通って草津温泉に向かった。 大滝の湯では、いつものとおり、４５度、４６度のあわせ湯に入って きた。人は慣れるものなんだね。入るたびに熱さに慣れていくような 感じ。僕はもともとぬる湯が好きだったんだけど、今では普通のお湯が 物足りなく感じてきた。 それでも気合だぁと根性を決めないとなかなか入れないんだけど。相 変わらずドシロートの客が４６度の湯船から飛び出すのを見てフォッ フォッと笑いをこらえるのに苦労したね。それでバチがあたったのか、 今風邪で体調が最悪です。

[1737] 居眠り運転 大滝 2016-01-07 11:01 成田新勝寺の初詣した帰り、ジープで外環自動車道を走っているとき、 初めて居眠り運転を経験した。居眠りはホンの瞬間で車線をはみ出た ところで、目が覚めたけど、危なかったと思う。前夜、タブレットか らこの掲示板に新年のあいさつ文が送れず、悪戦苦闘して１時近くま で起きていたことで寝不足が原因だったと思うけど、今まではいくら 疲れていても居眠りしたことはなかったからショックだね。そうでな くても体力、気力が衰えているなと日頃実感していたから、もう無理 はできないんだと思うと、さびし～！。 まてよ、ジープで高速道路をトロトロ走っているから眠たくなるんじゃ ないか、ある程度スピードの出る車で運転した方が眠くはならないん じゃないかな。雪道だとか林道にはジープは最高だけど、高速道路は ホントつまらないんだ。ｃｘ３で走るとまず眠くなることはないから ね。これはやっぱ車を買い替えた方がいいということじゃないかぁ～？

[1735] 新年会開催のお知らせ 大滝 2016-01-05 18:12 １月２３日に今年最初の勉強会ですが、勉強会終了後新年会を予定 しています。 場所は、九段下近辺で、時間は17時半開始、費用は飲み放題で5000 円程度を予定しています。。 予約の関係上、参加ご希望の方は1月21日まで、このホームページ のメールか大滝・馬場事務所（03－6907－3595）までご連絡ください。

[1734] 謹賀新年 大滝 2016-01-01 00:47 平成28年正月 新年あけましておめでとうございます。本年が皆様にとりまして 素晴らしい年であることを心よりお祈り申しあげます。 大滝・馬場事務所を開設して今年で４年目に入ります。昨年は現状 から１段上に上がるためにスタッフの教育などをテーマとして掲げ ましたが、日常の業務に忙殺され、教育どころではなかったかな という反省があります。業務のスキルは向上していると思います が、まだまだ不十分ということだと思います。事務所としてもス タッフ個々人としても、やはり夢が持てるような事務所経営を考 えていかなければならないと思っております。 私の個人の目標は、今年も自由と共生ということを皆様と共に 考えて行きたいと思っております。 旧年中はお世話になりました。本年もよろしくお願い申し上げます。

[1733] 良いお年を！ 大滝 2015-12-29 11:06 激動に暮れた2015年も終わりを告げようとしています。何もせずに 1年があっという間に過ぎてゆきました。毎年、年の暮れの反省が 「何もせずに」という実感は、私がもはや若くはないということを 意味するのかもしれません。しかし、何かをなしたということを判断 の基準にすることは、もしかして間違っているのではないか、ここ数 年仏教を勉強してきたことから考えると、人は何かをなしたことでは なく、いま、ここで生きていること自体に価値があると考えるべきで はないかと今は思うのです。そう考えると何もしなくても大過なく過 ごせたこの1年は私の貴重な1年だったと思えるのです。 今年は私の親しい友人・知人がこの世を去りました。人生の無常は感 じますが、彼らの死が悲劇的だったとは思っていません。不謹慎にな ることを覚悟していえば、それぞれの人生を全うしたと云う意味では 幸せな死ではなかったかと思うのです。 道元の正法眼蔵の中に、「すべての存在する現象は空であって実体が ない」とし「実体のない生を現象としては不生といい、死が生とな らないことは、仏法によって現れる全現象の中のことである」と。 それゆえに「死にも実体がないからこれを不滅という。」と。生と滅 は対立していない、生も時に等しい現象、死も時に等しい現象である」 とあります。 私流に解釈すれば、生きることも死ぬことも別個のことではない同じ ことだ（論理で考えると理解不可能ですが…）といっているように思 われます。ふざけているように聞こえるかもしれませんが、生きてい ても幸せ、死んでも幸せと私は解釈したいのです。 日常のなかに永遠を見つけることが私の人生のテーマです。少しは分 かってきたように思うのですが残念ながら今年も確たるものは見つけ ることはできませんでした。引き続き来年のテーマとしましょう。 いつものごとくとりとめのない話になりました。今年もお世話になり ました。来年もよろしくお願いいたします。 良いお年をお迎えください。

[1731] 大我大神教会 大滝 2015-12-25 16:27 僕の家の本家の宗教は神道で、僕の母方の祖父は、新興宗教（大我大神教 会といっていたと思う。）の教祖だったと聞いている。 その祖父が山形の出羽三山のひとつである湯殿山系の麻耶山を開いてから 来年6月で100年になるので、100年祭をやるから出席するようにと姉から 連絡があった。新興宗教自体はほぼ潰れているにもかかわらず、100年祭と は何をやるんだろうと興味津々でもちろん出席すると答えたけど。 僕がモノ心付くころには祖父は亡くなっていたので、祖父が実際どんな人 だったのかわからない。亡くなったオカンの話では、ホントに神様みたい な人だったといっていたけど、まっ、自分の親だからね。暮れとか正月に は神棚の前で拝礼する習慣があり、その際、柏手を3回うつと、「ふざけん じゃない！」とオカンからひどく頭をひっぱたかれたものだった。神様の 末裔である？にもかかわらず、僕は神道には興味をもつことはなかった、 また、国家神道に対する反発から、神道？ロクなもんじゃないと一時は嫌 悪感すらあったな。 しかし、今は、家に習慣として神様を拝むという習慣はそんなに悪いことで はないのではないかと思える。ヒステリックで狂信的ではなく心落ち着か せてものを考える、黙想するという習慣は、そういう雰囲気の中で醸成され るのではないかな。まっ、今となっては手遅れだけど、せめて大晦日とか 正月には心静かに時を過ごしたいと思っている。

[1730] 鹿の湯温泉 大滝 2015-12-21 12:59 圏央道が東北道につながったので、僕の住んでいるところから東北方 面に行きやすくなった。昨日の日曜日は快晴だったので急遽cx3で 那須の鹿の湯温泉に出かけることにした。圏央道も東北道も順調に流 れていてドライブは気持ちが良かったね。東北道の追い抜き車線を 120キロくらいで走っていたら、バックミラーに急激に近づいてきた車 があったので離そうとスピードを上げるとぴたっとついてくるんだ。 130になっても140になっても離れず、160くらい出すと大概は離せる んだけど、まったく離せず、緊張し手に汗をかいてきたので不本意なが ら道を譲ったね。道を譲るとポルシェの911だった。普通だったらコノー！ とむかつくところなんだけど、ポルシェだったらしょうがないか～と妙に 納得したな。 でっ、鹿の湯温泉。建物、内部はクラッシクでなかなか良く、草津温泉と 同じ泉質だった。湯船は41度から48度まであって入りやすいんだけど、 各湯船に4人くらいしか入れず、46度から48度の湯船は地元のジッち ゃんたちが占拠しており、たまに48度に挑戦する客がホウホウのていで 湯船を飛び出すと、ジッちゃんたちが「100年早い！」と喜んでいる（よう に見えた）ので、僕は、ジッちゃんたちを喜ばす趣味は持ち合わせていない ので、44度の湯船にしばらく浸かって昔の湯治場的な雰囲気を楽しんできた。 湯もみ歌が欲室の壁に書かれていて、その文句に「53度で鍛えた～」とあっ たから、かっては53度の湯船があったんだね。ヤケド覚悟ではいる根性が ないと53度は入れないね。もちろん入った奴は無条件で僕は尊敬するけど…。

[1729] 宇江佐真理 大滝 2015-12-16 13:45 作家の宇江佐真理が11月に乳がんで死亡していた。宇江佐は直木賞 はとれなかったけど（候補にはなったらしい）その後の直木賞をと った作家などよりはるかに面白いと思えた。同じ年齢、同じ北海道 出身ということで、実はひそかに応援していたんだ（むこうは知ら ないけど、あたりまえだけど…）。 最近出た「髪結い伊三次」シリーズ「明日のことは知らず　赤のまん まに魚（とと）そえて」から 「夜が明ければ、伊三次には、また、決まりきった日常が待っている。 伊三次は、それがいやではなかった。何事もない日常がありがたいと 思う。それは自分が年をとったせいだろうか。明日も明後日（あさっ て）もそうであってほしい。いずれこの身は朽ち果てる命と知ってい るが、それは明日でも明後日でもない。ずっと先のいつかだ。そう思い ながら伊三次は障子に射す朝の光を見つめていた。」 宇江佐にとっては、「ずっと先のいつか」ではなかったわけだ。文庫本の あとがきに「昔は良かったと言ったところで、時間は前に進んでいくば かり。過去を振り返っても仕方がない。私の病状が悪化して、よれよ れのぼろぼろになっても、どうぞ同情はご無用に。私は小説家として 生きたことを心底誇りに思っているのであるから」。 僕も同情はしない。しかし痛切の想いはあるな。

[1728] 読書 大滝 2015-12-11 14:12 玉城康四郎訳の「正法眼蔵」を読んでいる。正法眼蔵関係は この2年間で何冊読んだかわからないけど、みな重点の置 き所が違うのか、また違った印象を受ける。出版されたのが 昭和49年だから、解釈が少し古いかも知れない。新しい解釈 が優れているとは限らないけど、わかりやすさという点では 近年出版されているほうが一般的にはわかりやすい感じがす る。その一方で最近出たばかりの仲正昌樹の「ハイデガー哲学入 門　存在と時間を読む」を読んでいる。両書ともはっきりいって 難しい。電車の中で読んでいるんだけど、いつの間にか眠ってい て情けなくはあるんだけど、ふやけた頭を鍛えるのは哲学書がい いと思って読んでいる。僕の人生の読書のテーマがハイデガーの 存在と時間と道元の正法眼蔵を理解することにあると考えている ので、今日明日わからなくてもいいさと思いながら読んでいるこ とが却っていつまでたってもモノにならない原因かもしれないな。

[1726] 派遣法の改正パート2 大滝 2015-12-06 10:23 忙しい日が続いている。今年はとりわけ派遣法の改正があったので 顧問先の派遣会社が取り組まなければならないことの相談が多い。 10月、11月は派遣協会に連日詰めていたので改正法の資料を勉強す る時間もないんだ。具体的な運用についてはどう対処するのかについ て業務取扱要領などを見ても明確でないことも多い。元々無理な改正 だったんだなと思える。以前にも書いたけど、派遣会社も生きていか なければならないということを考えると派遣会社の雇用安定措置義務が 却って派遣スタッフの雇用を失う結果になるのではないかと思える。 仮に改正法の趣旨を厳格に適用するとすれば、中小の派遣会社はつぶれ ていくだろう。それによってスキルがある労働者は大会社が拾ってくれ るだろうけど、軽作業程度しか能力がない中高齢者を大会社が拾ってく れることはまずないだろう、最も考慮しなければならない底辺の最弱者 は行き場がなくなるのだ。趣旨は分かる、その後の具体的な運用とか進 め方についてはキチンと詰めていず、考えられているとも思えないのは、 かっての社会党とか民主党の手法を思わせ、無責任だろうと僕には思え る。いつも泣くのは最弱者であることは時代が変わっても同じなんだな。 虚しい感じがする。 [1727] RE:派遣法の改正パート2 大津 2015-12-08 11:16 大滝様 >忙しい日が続いている。今年はとりわけ派遣法の改正があったの >で >顧問先の派遣会社が取り組まなければならないことの相談が多い >。 >10月、11月は派遣協会に連日詰めていたので改正法の資料を >勉強す >る時間もないんだ。具体的な運用についてはどう対処するのかに >つい >て業務取扱要領などを見ても明確でないことも多い。元々無理な >改正 >だったんだなと思える。以前にも書いたけど、派遣会社も生きて >いか >なければならないということを考えると派遣会社の雇用安定措置 >義務が >却って派遣スタッフの雇用を失う結果になるのではないかと思え >る。 >仮に改正法の趣旨を厳格に適用するとすれば、中小の派遣会社は >つぶれ >ていくだろう。それによってスキルがある労働者は大会社が拾っ >てくれ >るだろうけど、軽作業程度しか能力がない中高齢者を大会社が拾 >ってく >れることはまずないだろう、最も考慮しなければならない底辺の >最弱者 >は行き場がなくなるのだ。趣旨は分かる、その後の具体的な運用 >とか進 >め方についてはキチンと詰めていず、考えられているとも思えな >いのは、 >かっての社会党とか民主党の手法を思わせ、無責任だろうと僕に >は思え >る。いつも泣くのは最弱者であることは時代が変わっても同じな >んだな。 >虚しい感じがする。

[1725] 帝京負ける！ 大滝 2015-11-30 18:36 昨日の夜、帝京大対筑波大とのラグビーの試合をスカパーでやっていた。 ナント筑波があの帝京を20対17で破った。筑波は明治に負け、帝京に 10対89で負けている慶応（早稲田は15対92で負けた。なさけねぇ～！） にも負けていたのでまったくの予想外だった。前半帝京が17点を取り、 この分だと後半も同じくらい取られて筑波が負けるだろうなと予想し ていたけど、後半帝京は得点ゼロ、筑波は20点とっての大逆転だった。 帝京の選手はもちろん憮然としていたけど、筑波の選手はみな抱き合っ て泣いていた。帝京を破る可能性があった明治も結局最後に力尽きた。 今年も帝京の天下かぁ！と思っていたけど、筑波がやってくれたね。 こんないいゲームを地上波でどうしてやらないんだろう？番組の編成担 当者の目はフシアナかぁ？帝京が圧倒して勝つと予想していた僕の目も たいしたことはないけど…

[1722] 講義素晴らしかったです！ 湘南の風 2015-11-30 18:09 先週のイデアクラブの講義お疲れ様でした。 エネルギッシュな先生の姿は、 拝見していて、 素晴らしかったです。 講義終了後も質問者の数は、数珠つなぎでした。 私は、講義終了後飲みに行ってしまい 帰宅は午前様になってしまいましたが‥ [1724] RE:講義素晴らしかったです！ 大滝 2015-11-30 18:31 湘南の風様 ありがとう。自分では上手くしゃべれなくてもうひとつ だったかなぁと思っていたんだ。井出塾からギャラ返せ といわれてもなぁと当初心配したんだけど、いつものご とく、まぁ、いいかぁと開き直ったけどね。 気にかかっていた講習なので、終わったらすっきりするか と思ったんだけど、ああいえばよかった、こう説明すれば よかったと反省することが多くてね。でも、まっ、いいかぁ～

[1721] ヘンリ・ライフクロフトの私記 大滝 2015-11-24 11:51 「私の内には、合理的に自らを導くという能力がなかったようである。 子供のときも大人のときも。人生途上に横たわるあらゆる溝（みぞ） やドロ沼に私は陥ち込んだ。愚かな人間で私ほど経験の報いを受けたも のは他になかろう。その証拠になる傷痕（きずあと）を、私ほど多く もっているものもなかろう。痛手につぐ痛手！ひとつの痛撃からやっと の思いで立ち直るやいなや、次の痛撃に身をさらすのであった。「世間 を知らない」と私は温厚な人からいわれた。「馬鹿だ」と、多くの口汚い 人からいわれた。長い曲折に富んだ経路を振り返るとき、いつも私は私 自身を「馬鹿だ」と思うのだ。あきらかに何かが始めから私には欠けて いた。何らかの程度にたいていの人にそなわっているある平衡感覚が私 には欠けていた。私には、知的な頭脳はあったが、人生の日常の問題の 処理には何の役にもたたなかった。（ギッシング）」。 「彼は私ではないか」と山頭火が日記に書いているけど、「これは俺のこ とではないか」と僕も思った（「知的な頭脳」を除いて）。合理的、効率 的、世間的な生き方ができなければ、今の世の中（多分昔であっても） で生きていくのは難しいと思われる。僕はある意味そういう世界で生き ている。今多少人並みの生活ができているとすれば、それは年齢、経験 を踏んできたからだと思うけど、以前のそれが間違っていたか、本当に 馬鹿であったのかは、今でもわからない。世間と自分のズレに死ぬまで 悩んだのが山頭火だと思うけど、僕は今は全然悩まない。世間とはそう いうものだと思えるようになったから。だからといって世間が絶対大事 だとは思っていない。いつでもバッサリ切り捨ててやるぜくらいの覚悟 は持ちたいなと思っているけど…

[1720] ピロリ菌 大滝 2015-11-19 15:42 10月にピロリ菌がいるということで除菌の薬を1週間飲み続け1ヶ月 経過した先週の金曜日検査したところ、まだ完全には除菌されていない と。それで先週の土曜日から2回目の除菌の薬を飲んでいる。これが結 構キツイ。まず、お腹に圧迫感があってすっきりしない。下痢が続いて いて1日に何回もトイレに駆け込んでホント厄介。特に派遣元講習が1 日あるときなど、どうしようかと思ったね。尾篭な話で恐縮だけど、講 習が始まる前にできるだけ出して、後は気合で抑えるという感じだった かなぁ。不思議なことに講習の最中は、モヨオサないんだ。やっぱり 僕は集中力があるんだネ。その代わり終わると気が抜けてあわててトイ レに駆け込むということになってホント厄介。病院の先生は、1回目で 除菌できなくて2回除菌する人はいると。まれに3回除菌する人もいる と脅していたけど、ホントいいかげんにしてほしいなぁ。

[1719] 老後破産 大滝 2015-11-13 12:31 NHKスペシャル取材班　「老後破産」長寿という悪夢を読んだ。 老後破産の現実、夢を持てなくなった高齢者たちを読んでいて、 キリギリスみたいな生活をしてきた自分の生活があまりにも無 防備に思えたな。僕の中では、自分はまだ現役であって「老後」 という意識はなく、老後についてもおおざっぱにしか考えてい ないんだけど。僕は、雨雪凌げる家があり、ご飯に塩かけて食 べていく覚悟さへあれば、いつでもどこでも生きてはいけるさ とタカをくくっていて、贅沢をしなければ生きていくこと自体 はそんなに難しいことではないと今でも実は思っている。 健康で動けるから、仕事があるから呑気でいられるのさという 声もあると思うけど、金が無いならないで、健康でなくなった らそれはそれで、楽しんで生きていけるんじゃないかと思って いるんだ（痛い、苦しいはイヤだけど）。人並みの生活をしたい と思ってできなかったらそれば煩悩になるけど、初めから思わな ければ煩悩にならない。とりあえず仏教はそういっているな。

[1716] 教養について 大滝 2015-11-07 00:32 勢古浩爾の「定年後に読みたい～」に書いてあったこと。柄谷行人、 浅田彰等7人共著の「必読書150」のなかで柄谷行人が序文で以下の ようなことを書いていたらしい。「我々は今、教養主義を復活させよ うとしているのではない。現実に立ち向かうために「教養」がいる のだ。カントもマルクスもフロイドも読んでいないで何ができると いうのか。わかりきった話である。我々にはサルにもわかる本は出し はしない。単にこのリストにある程度の本を読んでいいない者は、 サルである、いうだけである。」。 リストには、「君主論」「方法序説」「純粋理性批判」「精神現象学」 「資本論」「存在と時間」「全体主義の起源」などが上がっていたけ ど、カントもマルクスもフロイドも読んでいなくたってなんでもで きるさとさっそく勢古がかみついていた。それらの本を読んで知識 があるからといってそれがどうしたと僕も思う。知識があっても何 の役に立たず、自身は相変わらずつまらない人間で「サル」より始末 が悪い奴は沢山いるぞ。勢古は、「ある人がインテリだからというだけ で馬鹿にし、自分の無知に開き直るのは、いうまでもなく愚かである。 インテリだからといって、無知を見下すのも同様に愚かである」とい っている。自分の頭の悪さを棚にあげていうのは何だけど、カントや マルクスよりも柄谷の書いた文章はよっぽど、難しいと思えたな。 僕も教養は身に着けたいと思うけど、クソみたいなインテリにはなり たくないと思う。 僕みたいなジジイにとっては今更どうでもいいことだけどね。

[1714] 2.6% まいん 2015-11-06 21:45 何があったんですか？今年の試験は。只々驚いてます。。。 [1715] RE:2.6% 大滝 2015-11-07 00:26 まいん様 今日、発表だったんだね。2.6％かぁ～。講師をしていた者が云うのは何だけど、勉強の方法も教え方も従来とは考え方を変えないとダメかもしれないね。

[1713] 我が心石にあらず。 大滝 2015-11-02 12:01 我が心石にあらざれば　転がす可からず 我が心むしろにあらざれば　巻く可からず 威儀棣棣（ていてい）として　選たる可からず　 「詩経」 「威儀棣棣（ていてい）として　選たる可からず」 とは、「礼と威厳を保ち、卑屈にならぬ」ということらしい。 僕は、人生の大半を、「我が心石にあらざれば～」というこ とを心の中で理想としていたと思う。しかし実際は「転がさ れ、巻かれ、威厳どころか、屈辱ばかりの人生ではなかったか。 年齢を重ねていくごとに、理想と現実の狭間で、とんがっていた 石がすりへらされ、転がされ、巻かれることが大人だと、勘違いし ていないか、まぁいいかぁと妙に物分りがよくなってしまっている のではないか。 年寄りのこだわり、偏屈もどうかと思うけど、時々は尖がってみない と、自分の中の矜持も擦り切れていくんじゃないかと思っているんだ けど…どんなものかな～

[1712] あたりまえ 大滝 2015-10-28 10:46 勢古浩爾の「定年後に読みたい文庫100冊」を読んでいる。勢古は 感じ方が僕と似ていることと失礼ながら頭の程度も僕程度かなと思 えて親近感が湧いてくるんだけど。それでも勢古が選んだ100冊の なかで僕が読んだ本はたった7冊しかなかった。文筆を生業にして いる者と違うものの、ジャンルの広さからいって相当の読書量だと思 えた。 「定年後～」から あたりまえ こんなすばらしいことを、みんななぜよろこばないのでしょう あたりまえであることを お父さんがいる お母さんがいる 手が二本あって、足が二本ある 行きたいところへ自分で歩いてゆける 手を伸ばせばなんでもとれる 音がきこえて声がでる こんなしあわせがあるでしょうか しかし、だれもそれをよろこばない あたりまえだ、と笑ってすます 食事がたべられる 夜になるとちゃんと眠れ、そして又朝がくる 空気をむねいっぱいにすえる 笑える、泣ける、叫ぶこともできる 走りまわれる みんああたりまえのこと こんなすばらしいことを、みんな決してよろこばない そのありがたさを知っているのは、それをなくした人たちだけ なぜでしょう あたりまえ 井村和清（31歳ガンで死亡）

[1710] ほんとうの法華経 大滝 2015-10-24 09:34 　ほんとうの法華経（ちくま新書　橋爪大三郎、植木雅俊共著）を 読んだ。法華経は数ある仏教経典の中で最高のお経ということだけ ど、僕にはもうひとつピンと来なかった。ただ、「法華経の菩薩は、 あらゆる人に成仏をもたらす法華経を、娑婆世界の巷にあって、自 ら受持し、他者にも語り告げ、如来の使いとして如来のなすべき衆 生救済という利他行を如来と同じ立場に立って代行する」とし、「菩 薩行それ自体が価値あるもの、目的である」と。この論理をつきつ めれば、悟かどうかは二義的でどうでもよいとしている点には納得 できた。宮沢賢治が深い法華経の信者であったことが理解できる気 がした。 しかし僕には菩薩行は無理だな。やはり、「自分が悟る、自由である」 ということを追求したい。ただ、それが他者との関係を抜きにして考 えることはできないと思っているだけだな。他者と共生しながら自分 の自由を考えて行きたいと思っている。毎日忙しい生活を送ってい ると他者どころか自分のことすら考えられずに流れて行っている感じ。 これはイカンと思いつつ、まぁ、いいかぁ～

[1709] 楽に生きたい 大滝 2015-10-19 00:23 プレジデントネクスト「1日で人間関係が楽になる」にタレントの蛭子 能収が「みんな仕事に価値を置きすぎじゃないですかね。僕はやりたい ことをやって、楽しく暮らしたいだけす。でも、自由に生きるためには 稼がなきゃいけません。だから、仕事は自由と給料を得るための手段だ と割り切っています。今だって稼げれば仕事は何でもいいんです。働い ている間は自分の時間を売っているわけだから、上司や客にいいなりに なるのは当たり前。イヤな人だってお金と思えば何でもありません。で も仕事が終わったら自分の時間。飲み会の誘いは一切断ってひとりで遊 びに行ってました。」と書いていた。 僕は自由に生きたいという意味では蛭子とは同じだと思うけど、仕事を 給料の手段に過ぎないとまでは、この歳になってもまだ割り切ることは できないな。仕事の経験によって人間は成長していくのではないか。 僕は、若い奴が「楽に生きたい」なってほざいていたら、引っ叩 きたくなってしまうんだけど…

[1708] ラグビーシーズン到来 大滝 2015-10-13 00:08 ワールドカップラグビーで日本は、決勝ラウンドには出れなかったけ れど、南ア、サモア、アメリカに勝ち、確かに歴史を作ったと思う。 今日も3時半に起きて日本対アメリカ戦を見たけど、ラグビーは確か に指導者によるところが多いね。結果論になるかもしれないけど、日 本の弱点と強みを徹底的に分析し鍛えた代表監督のエディージョーン ズは素晴らしい指導者だね。 昼間は早稲田と筑波の大学ラグビーを見た。早稲田は筑波にコテンパー にやられてガッカリしたな。力で負けるのは仕方ない。しかしスキルで 気合いでも早稲田の選手は筑波の選手に負けていた。早稲田の選手に何 で早稲田に入ったかという質問に対して、「伝統があるから」とか「文武 両道が貫けるから」とか答えている学生が多い。これがダメだな。 勝負に伝統もクソもあるかと思う。負けたら文武両道を言い訳に するのか？僕は勝負にこだわっているわけではない。納得したい のだ。確かに素質ではどう転んでも勝てないということがあるかも しれないけど、それでもやれることはあるかと思う。負けても必死 にタックルし全力を尽くして戦ったという感じを抱かせてくれれば いいのだ。その時の選手は負けても美しいんだけどね。僕は美しい姿 を見たいんだ。早稲田の監督にいいたい。選手にいい経験をさせる、 美しい体験をさせるのが指導者の責任だと思うけど、いかがか？あん？

[1707] 倚（よ）りかからず　　 大滝 2015-10-06 13:17 倚（よ）りかからず　　茨木のり子 もはや できあいの思想には倚りかかりたくない もはや できあいの宗教には倚りかかりたくない もはや できあいの学問には倚りかかりたくない もはや いかなる権威にも倚りかかりたくない ながく生きて 心底学んだのはそれくらい じぶんの耳目 じぶんの二本足のみで立っていて なに不都合のことやある 倚りかかるとすれば それは 椅子の背もたれだけ この詩は、茨木のり子73歳の時の作だと。僕は、茨木のり子ほど強く はないけど、それでもよくわかるような気がする。茨木の心性の柔ら かさと強靭さには、男の僕でも憧れる。カッコいいなと思うね。

[1705] 派遣法の改正 大滝 2015-10-01 17:02 10月になった。派遣法の改正により、派遣協会の相談業務も息も できないほどの異常な忙しさ。業務取扱要領が昨日の午後に発表 されるなど、実際の運用に係る資料の勉強も十分できていない状 態での質問が多いので、ホント大変。勉強していけばいくほど、 派遣会社にとっては大変な改正だと思われる。企業が生き延びてい くために、派遣労働者の保護規定が逆に作用して、実際の運用の場 面でかえって短い期間で派遣労働者の雇用が切られることになるの ではないかと危惧している。本当にスキルの高い労働者であれば無 期雇用などで生きていくことができるけど、それほどのスキルもな い派遣労働者については、今まで以上に厳しい状態になるのではな いか？ 政治の世界は、僕にはよく分からない。派遣法の改正があった以上 派遣会社はその法律に即して生きていくしかない。対応できなけれ ば消えていくしかないんだと顧問の会社には説明しているんだけど… 　　ひさかたの　　月の光りの清ければ　　照らしぬきけり 　　　唐も大和も　　昔も今も　　うそもまことも　　闇も光りも 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　良寛

[1702] 合宿ツアー２０１５ まいん 2015-09-28 13:42 毎年恒例（？）の合宿ツアー。今年も参加させて頂きました。 今年は伊豆の南端「観音温泉」。 先生をはじめとして、ＩさんＴさんにも車を出して頂けたおかげで、先生のお勧め宿セレクションの内の１つに伺う事ができました。当初降雨の可能性もあった週末でしたが結果的に天気にも恵まれ、Ｔさんの車内では海をみながらＴさんの年金談義というこのメンバーならではのドライブを楽しみました。 先生の車では最初クラッシック、その後アジアの歌姫へと切り替わり、最初先生は「まいんには、ちょっと古い曲で趣味があわないんじゃないかな」と思われていたようでしたが、添乗員バイトで鍛えられたおかげもあり、高山厳のカバー曲等も含めすべて分かってしまいました。 宿での泉質もたいへん良く、いつもなら「今度は別の場所にもいってみたい」と思うことが多いのですが、あのお湯は「また入りに行きたい」と思わせる大変いいお湯でした。昨年に引き続き、途中で失礼いたしましたが、満足度の高い合宿ツアーになりました。 また次回の合宿まで、仕事も、民法勉強会も頑張っていきたいと思います。ありがとうございました。 [1703] RE:合宿ツアー２０１５ 大滝 2015-09-28 22:52 まいん様 合宿ツアーお疲れ様。食事も温泉もよかったでしょ？ 内心は、昨年と比べて費用が3倍だから、みんな気に いらなかったらどうしようと思っていたのでほっとして いるところです。 石井さん、土屋さん、つかれたでしょう。ご苦労様でした。 大滝

[1701] 奇跡だぁ！ 大滝 2015-09-23 14:37 シルバーウイーク期間、舘山寺、龍潭寺、身延山久遠寺等旅行してきた。 でっ、旅行先のホテルでチェックアウト時の朝刊を見た時、ホントに夢かと 思うほどビックリした。ラグビーワールドカップで日本代表がインジュアリ ータイムで南アフリカを逆転勝ちしたと一般紙の一面に載っていた。何度も 「信じられない、うっそー」と叫んだね。相撲でいえば、白鵬が中学生に負 けたような感じかな。 世界ではニュージーランドのオールブラックスが世界一だけど、かってアパルト ヘイト政策でラグビーの交流が絶たれていた南アのスプリングボックスは、オー ルブラックスを凌ぐ隠れた世界一（現在は世界ランク3位）だといわれていた。 ラグビーは、野球やサッカーと違って番狂わせはほとんどない。、2004年のワー ルドカップでは、日本は0対140でオールブラックスに大敗し、それ以降、世界 では日本ラグビーは一種の憐れみと侮蔑の対象と見られてきた。日本でもそれを きっかけにラグビー人気は低迷してきたように思う。日本人は体格とスピードで どうしても外国人に劣り、世界のトップと互角に渡り合うことは不可能だと 思っていた。その日本があのスプリングボックスに勝つなんて、世界中で誰一 人想像できなかったのではないか。オッズでも南アに賭ける者が100％で賭 けの対象にもならなかったらしい。南ア国内では「雑魚の日本に負けた」と ひどいショックを受けていると。1968年、今から50年ほど前に日本代表が オールブラックスジュニアを破ったことが、今でも語り草になっている。今 回の勝利は100年ぐらい語り告げられるとのではないか。東日本の大震災や 鬼怒川の氾濫など、生きていく上で何が起こっても不思議ではないと思っ ていたけど、それがまさかラグビーで起こるとはね。 たかがラグビーされどラグビー。人生は説明できないほどバライティに富ん でいると思ったね。 もしかして早稲田が帝京を破ることもあながち奇跡とはいえないかも… 。

[1698] 良寛記念館 大滝 2015-09-13 23:49 新潟の良寛記念館に行ってきた。久しぶりの天気になった昨日の土曜日 にCX３で自宅を出るときウキウキしたね。途中、いつも行く吉岡温泉で 車中泊し、そこから朝早く新潟柏崎に向かった。良寛記念館は2回目、 良寛の書をみているとホントに心が澄んでいる人だったんだなと思える。 良寛と交際があった書家の亀田鵬斎の書も掲示してあったけど性格の違い は一目瞭然だった。鵬斎の書は飛び跳ねている感じ、自意識が「どうだ！ 参ったか！」という感じだった。鵬斎のタッチも嫌いではないけど、良寛 の書は書けそうで書けないと思えた。 良寛記念館の近くに小さな公園があり、良寛が子供たちと遊んでいる銅像 がある。その公園から海が見え海の向こうに佐渡島がうっすらと見えた。 佐渡は良寛の母が生まれたところで、佐渡を母とみて歌った歌がある。 「たらちねの　母が形見と　朝夕に　佐渡の島べを　うちみつるかも」。 公園のベンチに座って僕もボーっと佐渡の海をみてきた。良寛さんと 会話してきた感じで気分がリフレッシュしたね。

[1697] 火花 大滝 2015-09-07 10:25 雨が続いている。又吉の「火花」を読んでいる。僕は、音楽とか絵画と かその他の美術、映画も含めて「芸術」といえる「一点」は、どこにあ るのかを知りたいと思う。お笑いであれば、受けるか受けないかの「受 ける一点」を知りたいと思う。お笑いの難しさは、天才的なキレを持って いたとしても、「時代に合わなければ」、実際に「受けなければ」成功と はいえないこと。何の努力をしなくても「存在そのもの」が受けるという ことだってある。面白いか面白くないか、つまらなかったら大衆、見る方 は冷然と切る、そういう世界で生きる若者の不安と焦燥を「火花」はやっ ぱりよく描けてるかなと思う。世に出たいと思いつつ埋もれてしまう多数 の敗者、しかしそれが人生の敗北を意味するわけではないだろう。 しかし、寂しさを感じてしまうのはどうしてだろう？人生は勝ち負けでは ないと思いつつ、競争に敗れてしまう者にシンパシーを感じてしまうのは、 紛れもなく僕自身が敗者であるからだろう。しかし、だからと云って不幸 ではないと思えるまで、それが負け惜しみではないと思えるまでは、相当 の時間と経験と勉強が必要なんだと思う。

[1696] 城巡りツアー 大滝 2015-09-01 17:40 先週の土曜、日曜日に城めぐりツアーに参加してきた。久しぶりの旅行 会社のツアー。土曜日午前7時羽田集合なので僕の住んでいる西武線の 高麗からだと朝4時半起きの始発でなければ間に合わず、帰りは羽田着 午後9時半なので自宅に着いたのは午前様の強行ツアーだった。 土曜の初日は岡山空港から備中松山城へ向かった。備中松山城は、険しい 山の上にあり、竹田城とならんで、東洋のマチュピチュとよばれている んだと。バスの駐車上から山道を登るんだけど、石段が高くで足の悪い お年寄りなどは無理な山道だった。結局連れ合いは見学を断念した。 備中松山城の後、岡山の後楽園、岡山城を見学した。後楽園は以前に 来たことがあるので、隣の岡山城を見学。岡山城はコンクリート製で エレベーターがついているので楽だったけど、城としてあまり面白く はないね。ただ、後楽園などの外から見ると、美しい景観を作っていた。 2日目はかねて見たいと思っていた竹田城に向かった。残念ながら雨。 竹田城も山の上にあり、連れ合いも何とか昇って見学することができた。 雲にかかって竹田城の全貌を見ることはできなかったけど、幻想的で それはそれでよかったかもしれない。午後からは恐らくツアー客の メインの目的であった姫路城を見学した。以前来たときは、混んでい て天守閣の中を見ることができなかったけど、今回は天候が悪かった せいか思ったほど混んではなく、天守閣の中もじっくり見学できた。 改装されたばかりだからもしかして観れないこともあるかなと思って いたけど、ラッキーだった。今まで主な城は見てきたけど、やっぱり 姫路城は規模からいっても美しさからいっても最高の城だね。世界遺 産になるだけどの価値はあるかな。ツアーはスケジュールを立てる手間 はかからないけど、やっぱり集団行動だから集合時間に遅れないように いろいろ気を使うね。短い日数で見るべきものは見たという感じはあるけど。

[1695] 秋だぁ！ 大滝 2015-08-28 10:46 今日この頃の陽気は朝晩が涼しくてもう秋だね。夏が暑ければ暑いほど 秋は急激に訪れてくるように思われる。 ところでこの間社労士試験が終わったね。受けた人の結果はどうだった のかな。毎年毎年、試験問題が難しくなっているような気がするね。 発表された選択式問題は社会保険の一般常識に関しては、僕でも作るだ ろうなと思われたけど、労働の一般常識は結構きつかったんじゃないか な。試験は受かる時に受かっておかないと、なかなか難しいことになる んじゃないか？誰でもが簡単に取れる資格だったら資格の価値はないの だから、国家資格というのはそういうものなのだから、受験をする人は 腹を決めて頑張ってもらいたいと思うな。いずれにしても受験した人は お疲れ様。合格しているといいね。

[1694] ジープが壊れた！ 大滝 2015-08-25 15:40 ジープのエンジンが壊れ、修理に出しているけどもう1か月も直らない。 部品を取り寄せるのに2週間はかかるといっていたけど、どうなってい るのかな。アメ車の作り方は、まぁ理解していたつもりだけど、1か月も 直らないエンジンってどうよ。内装がはがれてきたり、かっては納車した その日にハンドルが動かないなんてことがあったけど、車の心臓そのもの であるエンジンが調子悪いのは、いくら寛容な僕でもこれは乗っていられ るかなと不信感が芽生えたな。そういえば、永平寺に行ったときにナビが プッツンしたのもジープだった。買い替えたくなった。この間ジムニーを 買い替えたばかりだからさすがに1年に2台買い換えるのもナンだしなぁ。 それでも、次の候補と思って所沢に新しくできたボルボに行ってきた。 そこで驚いたことに数年前にアウディを買った時の所長がボルボの統括 部長になって移っていた。なかなか見識のある所長で、この所長がいた からその時はアウディを買った（僕の中では人間を買った）ともいえる。 その部下もそろってボルボに移っていた。ボルボの営業担当もその統括部長 を尊敬しているといっていたな。優秀なセールスマンが何人も辞めていく ところを見ると、アウディの内部も問題を抱えているんだなということが 想像できた。 でっ、ボルボ。僕がいいなと思った車は今度買ったｃｘ３と性格がかぶる んだ。ボルボの大きいのは駐車場に入らないし、こんどばかりはいくら その所長のススメでも買うことはないと思っているんだけどね。 ナニがいいかなぁ～？

[1693] さびし～！ 大滝 2015-08-21 15:13 先日、雇用環境整備士の講習で大阪に行ってきた。大阪に行くといつも もう辞めてから12年以上になるのにライセンスの講師時代を思い出す。 まだ、ぺいぺいの講師のときは、講義が上手くいかなくて新幹線のホーム から飛び込もうかと思ったこともあったな。大阪人は、実利を重んじる。 ダメなときは「受講料かえせ！」という顔するけど、しかし、いったん信 頼されると、とことん信頼してくれるように思えた。受講生たちが新大阪 まで見送りにきて発車時間ギリギリまで喫茶店でよく話したね。今考える とホントに幸せな時間だったように思う。 人生をかけて受験勉強する受講生と講師は真剣勝負だと思う。あの時代に 真剣勝負をしてきたという想いが今の自分の糧になっている。 ときどき、もう一度その真剣勝負の場に身を置きたいという気持ちに駆ら れることがある。しかし、もうそういう時間は戻ってこないんだと思うと さびし～！

[1692] 「本日ただいま誕生」 大滝 2015-08-16 23:47 お盆である。日本映画専門チャンネルで、植木等の幻の主演作「本日ただ いま誕生」（昭和54年制作、監督降旗康男）を見た。「第二次大戦後シベリ ア抑留中、凍傷に侵され両足を切断し、帰国後に両足義足の孤独に耐えな がら生きる意味を見つめなおした法栄寺住職・故小沢道雄（曹洞宗みたい） の波乱万丈の半生」をクレージーキャッツの植木がシリアスに演じていた。 人に裏切られて裏切られて、もう死ぬしかないという絶望の底で悟る？と いう内容であった。絶望も行き着くところまで行くと笑うしかないという ことなのかもしれない。商業ベースでは成功はできないほどの暗い映画で はあったけど、今はもう亡くなったいい俳優さんが出ていた。川谷拓三と か室田日出男とか宇都宮雅代とか。でっ、川谷拓三も室田日出男もカッコ いい。宇都宮雅代もホントにきれいだね。映画の中では沢山の俳優が出て いるんだけど彼らは光っているように見えた。みんなもう亡くなっている んだけど、魂は生きているんだなと思えた。お盆、コワイ話でごめん！

[1691] 民法判例勉強会 大滝 2015-08-14 10:40 民法判例勉強会では、9月までは民法判例百選の(1)とテキストは、 民法(1)総則物権法を教材にしますが、10月からは民法判例百選の (2)、テキストは民法(2)債権法となりますので、ご連絡いたします。

[1690] 日雇い労働者 大滝 2015-08-10 14:02 「今日から日雇い労働者になった。（副題　日給6000円の仕事の現場）」 増田明利　を読んだ。僕自身は、日雇い労働は、学生の時のアルバイト の時以来やったことはないけど、ここに書いてあることは、「そうだろう な」とほぼ納得できた。 と同時に今の仕事がなくなったとしても、僕はいつでもここに書かれて いる日雇い労働者になることはできる（使ってもらえればの話だけど）と 思えた。僕にはエリートビジネスマンの経験がなく、実際に就いた仕事 もアルバイト感覚でやってきたからじゃないか（つまり、これは僕が本 来やりたい仕事じゃない）と長く思ってきたからではないか。僕は、日 雇い労働とかアルバイトとかは、仕事によって自己を磨いていくとか誇 りを持って働くということが難しい、またそれを望んでいる労働者などい ないという実態について何とかしたいと思っているわけではない。 日雇い労働とかアルバイトはそういうものだからだと思える。実際に日雇 い労働者になっている人は、日雇い労働者になりたくてなっているんじゃ ない、社会・政治が悪いから不本意にもそうなっているんだと考える人も いるかと思うけど、増田のこの本からは半分以上は「労働者の不心得」が 原因だと云っているように思われた。 僕が思っているのは、そういう政治向きの話ではなく、僕個人の目線がい つも下から上になっているのはそんなに悪いことではないと思っていると いうこと、どんな境遇になったとしてもそれはそれなり幸せを見つける ことができるぜと云いたかっただけなんだけどね。 だからアンタは意識が低いといわゆる上に属する人からもどういうわけか 下に属する人からも云われているようなんだけど…

[1689] 慈悲？ 大滝 2015-08-05 17:56 ８月１日の朝日新聞の夕刊に奈良大教授の上野誠が書いていた話。 亀井勝一郎の「大和古寺風物誌」にこんな記述があると。中宮寺 の半跏思惟菩薩像を見た亀井は、慈悲とは微妙なものだという。 「菩薩は一切衆生を憐れみ救わねばならぬ。だがこの自意識が実に 危険なのだ。もし、慈悲と救いをあからさまにに意識し、お前たち を憐れみ導いてやるぞといった思いが微塵でもあったらならばどう か。表情はたちまち誇示的になるか説教的になるかさもなくば媚態 と化すであろう。」。助けた側が、相手の感謝の念を肯定的に受け取る と、たちまちにして、それは上から目線となるというのである。その 微妙な味わいを亀井はとらえている。だから思惟菩薩の表情は素っ気 ないのだと。 これは、なかなか厳しいところがある。菩薩と悩み多い衆生とは、そ もそも次元が異なるのではないか。上野がトラブルがあって感謝を示 そうとしたある欧州の空港職員を例にあげ、その空港の職員が上野の 感謝をそっけなく「オケーオケー。ノープレブレム」と答えたことは、 僕はその空港の職員の美意識だととる。仮に感謝を云われて嬉しがっ たとしても「慈悲と救いをあからさまに意識し、お前たちを導いてや るぞ」と意地悪く見る必要がないように思うけどな。僕なんか人から 感謝されるとそれだけで舞い上がって嬉しくなってしまうタチだけど、 だからといって人からの感謝を期待するほどお目出度くはないと思っ ているけど…どんなもんかなぁ～。

[1688] 白駒の池 大滝 2015-08-02 23:31 今日は、北八ヶ岳の白駒の池に行ってきた。圏央道から車の外気温は40度 になっていたけど、標高が2000メートル以上ある麦草峠、白駒の池がある 北八ヶ岳の高原は24度くらいだった。白駒の池はもちろん神秘的できれい だったけど、それ以上に白駒の池の駐車場から白駒の池にいたる林の中が 素敵だった。林の中は緑の苔（種類がわからない）で覆われており、幻想的 な感じで「もののけ姫」に出てくるような林だった。この掲示板に写真を載 せられるといいんだけどね。日帰りだから時間とれずここいいなと思ったと ころを素通りするのが残念。今回は北八ヶ岳の麦草峠付近だね。いつも思う ことだけど、この白駒の池にも観光バスがきており、じっちゃん、ばっちゃん 達のハイカーが沢山きていた。だから白駒の池も人が多くて、落ち着かないん だ。自分だけのとっておきの場所を見つけたいと思っているんだけど、みんな 良く知っているんだね。 白駒山荘で山菜そばを食ったけど、味はもう一つ。トイレの100円は自然 環境の保護のためやむを得ないだろうね。往きは中央高速、諏訪南でおり 蓼科を通って行ったけど、帰りは佐久をとおり上越、関越を通って帰って きた。CX３の今日の総走行距離420キロ。

[1687] 嘘と真（まこと） 大滝 2015-07-27 12:20 先日、増富温泉の旅館に泊まったときの話。その旅館はラジウム温泉で有 名でほぼ全国から癌を患っている人等が湯治で来ている。連れ合いがその 風呂の中で、10年間その旅館を利用している客からいろいろな情報を仕入 れ、その中に「この旅館は実はラジウムが出ていない、それを旅館はひた隠 しにしている」と聞いて、連れ合いをもうこの旅館を利用しないと言い出 した。その情報が確かかどうかは別にして、お客の中には、病院から見放 されてここが最後の療養場所としている人が沢山いる。そもそも温泉療養 のような民間療法については元々本当に癌等の難病に聴くのかどうか医学的 には確かではなく、ここに来る人は医学では治らなくてもここに来れば治る と信じて藁をもつかむ思いで利用している人が多い。それもお金をかけて全 国から。 僕は不確かな情報を流しているその客の神経を疑う。もしそうであるなら当人は、 なぜ10年もこの旅館を利用しているのだ。ラジウムが出ていないのにラジウム 温泉として広告しているのであれば、それは旅館が詐欺行為をしているという ことになり、そんな危険を冒すようなことを旅館はするだろうか？ そもそも民間療法は信じるか信じないかという要素も強いのではないか。自分が 10年も通っているのであれば嘘でもここのお湯は効きますよとどうして云ってあ げないのだろうか？プラシーボ効果ということだってある。 僕は、虚偽と真実とかに最近あまり拘らなくなった。虚偽だって美しい虚偽もあ るぞ、真実だって冷たい残酷な真実もあるぞと思っているから。 だから、僕がこの旅館の温泉に入るときは、自分の病気はこれで改善されると 100％信じて入る。それが客観的にはだまされているにしても。 そんなのかんけーない！だね。

[1683] 戦争は 大滝 2015-07-19 07:58 戦争は、防衛を目的に始まる。 戦争は、兵器産業に富をもたらす。 戦争は、すぐに制御が効かなくなる。 戦争は、始めるより終える方が難しい。 戦争は、兵士だけでなく老人や子供にも災いをもたらす。 戦争は、人々の四肢だけでなく、心の中にも深い傷を負わせる。 精神は、操作の対象物でない。 生命は、誰かの持ち駒ではない。 海は、基地に押しつぶされてはならない。 空は、戦闘機の爆音に消されてはならない。 血を流すことを貢献と考える普通の国より知を生み出すことを 誇る特殊な国に生きたい。 学問は、戦争の武器ではない。 学問は、商売の道具ではない。 学問は、権力の下僕ではない。 生きる場所と考える自由を守り創るために、 私たちはまず、思い上がった権力にくさびをうちこまなくてはならない。 自由と平和のための京大有志の会 [1684] RE:戦争は 大津 2015-07-20 18:59 戦争 京大有志の会の主張は、戦争の側面（！）を余すところなく詩的に描き出している。しかし、世界史を振り返れば、どの時代にも非道な侵略者がいた。日本もそうだった。侵略者は美辞麗句を並べ立て、あたかも正義を実践しているかのように装うのが上手だ。侵略された国の男は殺戮の対象であり、子供や年寄りは、飢えや病気に苦しみ、女は性的凌辱の対象だった。長い間踏みにじられ、場合によっては、併合されて国家と民族の自主性を奪われた。そんな歴史は山のようにあった。侵略者に対抗する手段・方法を論じ、準備するのは、国政の重要課題であることを否定できない。それを封印することが平和主義の真骨頂だと勘違いしてはならない。 戦争は、自然災害と異なり、現代ではかなりの程度民主的にコントロールすることができる。防衛の議論と準備を見て見ぬ振りをせず、きちんと議論すべきではないか。議論さえしないこと、それが平和主義なのではない。 国家の財政、教育、経済、食糧、安全等々と同様に、重要な課題なのだ。情緒的な問題ではない。ご飯を食べて、服を着て、仕事や学校に行き、テレビでサッカーを見るのと同じように具体的で現実的な問題なのだ。と、私は思う。 [1686] RE:RE:戦争は 大滝 2015-07-21 23:36 集団自衛権に関して議論を尽くすことは僕も異論はないし、 防衛に関する考え方はむしろ大津君と近いかもしれない。 野党の「こういう場合にはどうするんだ」という質問に対 して「総合的に判断する」と安倍さんはまともに答えてい ない。この場合は自衛権を行使する、この場合は行使しな いと明確に答えず、そういう切迫した場合は政府の総合的 な判断を信用しろと。これは議論を尽くしたと云えるかな。 そんなに政府権力は信用できるかな。敢えて京大有志の会 を弁明すれば、もちろん政府自民党と対峙した考え方であ るにしても、「真摯な議論を避けて強行採決をした、その こと」自体が権力を横暴だといっているのではないか？こん な大事なことについては、国会を解散して国民の意見を聴く べきではないかと僕は思うんだけどな。

[1682] 芥川賞 大滝 2015-07-17 16:45 お笑いピースの又吉が、芥川賞をとった。複雑な気分。どうしてかという と小説家になりたくてもなれない人が沢山いて専門ではなくいわば余技で 賞をとられてしまうと嫉妬やら自分に対するふがいなさで、やるせない思 いに駆られる人は沢山いるんじゃないかと思うから。僕も小説を書いてい るわけじゃないけど、なぜか嫉妬を感じるな。太宰治が「選ばれてあるこ との恍惚と不安と」と何かに書いていたけど、「ずいぶんと自意識過剰ない の」と僕自身は太宰治は好きじゃないけど、又吉もまた選ばれてあること の恍惚を今感じているのかもしれない。食わずキライでベストセラーは原 則読まないことにしているんだけど、しょうがない、又吉の「火花」を読ん でみるかぁ？

[1680] 合宿開催のお知らせ 大滝 2015-07-13 11:58 先日の勉強会で今年も恒例の合宿旅行を開催することになりました。 日にち集合場所　9月26日土曜日　　小田原駅　 場所　　伊豆、観音温泉 費用　　3万円 当日、石井さんと私が車を出す予定です。希望者は大滝・馬場事務 所まで7月末までご連絡ください。 昨年の「おおるり」より費用が3倍になりますが、旅館のクォリティは高いと思います。人数が限られていますので期間厳守で ご連絡ください。

[1679] 負けた！ 大滝 2015-07-13 10:45 このところ、日曜ごとにジムニーから乗り換えたマツダのＣＸ３で遠出 している。初めてのディーゼルエンジンだけど、これがなかなか優れも ので、トルクがあるので、初めの出だしはもう一つだけど、高速道路は ちょっとしたスポーツカー並みで160キロくらいまでなら、ストレス なく出るな。でっ、昨日は上越道の小諸から湯の丸高原に行き、そのま ま抜けて草津温泉を回り、関越道で帰ったきた。湯の丸高原のキャンプ 場は、石ころだらけの凸凹道。ＣＸ3は四駆なんだけど、からっきしダメ だったな。ジムニーと違ってオフロードを走るようには作られていないん だな。うっかりするとコントロール不能になり道路から飛び出しそうに なるのには、肝を冷やしたね。湯の丸高原は涼しくてスキー場の林の中の テラスでゆったり時間を過ごしたのは、気持ちがよかった。 草津の大滝の湯では、45度と46度の湯船に入ってきた。気合を入れて入る んだけど、人間は慣れるものものなんだね。最初行ったときは、45度の湯船 でもあまりの熱さに入ってすぐ飛び出した。今は45度であれば300まで、 46度であれば200まで数えて入れるようになった。一般の湯船でも草津の 湯は大体熱いんだけど、湯治用の熱い湯船に入ってから一般の風呂に入る とこれがヌル湯みたいに感じるんだ。 でっ、45度46度の湯船に入ってすぐ飛び出す客を見るのはナニカ楽しくて うっしっしと思うね。逆に46度の湯船に騒がずに悠然と入る人には、 「負けた！」と思ってしまうのは、僕の根性がヒネているせいかぁ～

[1678] 雑感２ 大滝 2015-07-06 14:28 山崎朋子が「サンダカン八番娼館」を書いたとき、その体験をした （ジャパゆきさん）おばあさんに話を聴くために3週間ほど一緒 に暮らしたときの話。おばあさんが、山崎が何の目的で一緒に暮ら したかを聴かなかったことについて、 山崎・「朋子は明日東京に帰りますが、その前に一つだけ聴かしても らいたいことがあります。あなたは私が何のためにここにこうや って暮らしていたか、そのことをお尋ねになりませんが、知り たくはございませんか？」 おばあさん・「いやぁ、おまえ、それがどんなに尋ねてみたかったか しれんぞ」 山崎・驚いて 「そんなに聴きたいなら、毎日目の前にいたじゃない」 おばあさん・「おまえが自分の口で言えるほどのことだったらならば、 自分で話そうものを。自分で言えないことを、どうして他人 の私が聴いてよいもんかね。」 山崎は、文字も読めず生涯を売春を生業として生きてきたこのおば あさんの言葉は、書物や人のお話から得た言葉ではない掛け値なし の言葉だという。山崎は続けて、人間というのは、もちろんこの自 分も含めて、非常に愚かなもので、人の人として値打ちを、その人 が持っている社会的地位、金銭の多寡、学歴、家柄、年齢、容姿す なわち外側の物差しでのみ測りがちでありますけれど、人としての値 打ちは、決してそれだけで測ってはならないということを、山崎はこ のおばあさんから教わったと書いている。 僕もそういう外側の物差しで人を測っていないかどうか、貧乏でナニが 何が悪いと息巻いても、もしかして心の底ではそういう外側の物差しを もっているから「寂しい」と感じるのではないか。新幹線の老犯人も、 自分の値打ちを外側の物差しではなく、内側の物差しではかることが 出来たら悲劇は起きなかったのではないだろうか？いずれにしても僕には 人としての修行がまだまだ必要であるみたいだなぁ。

[1677] 雑感 大滝 2015-07-02 10:42 先日、新幹線で焼身自殺した71歳の老人について想像する。僕は 自由の延長として自死することも実はそんな悪いことだとは思って いないんだ。だから生活が苦しかったんだな、寂しかったんだなと、 普通だったら同情するところではあるんだけど、どうして新幹線の 中だったんだろうか？死ぬんだったら誰にも迷惑を掛けずに一人で 死ねと云いたいけど、彼は自分がこの世に存在していたということ を世間に主張したかったんだろうか？弁護士のＹが死んだときに世 間的にはあまりの自分の卑小さに寂しさを感じたものだけど、その 寂しさの性質は死んだ老人と同じものだったかもしれない。彼と僕 の違いはなんだろう？僕は一人で生まれて一人で死んでいくのが人 生だと思っているけど、現実には愛し愛される（と思っている）人々 に囲まれ、仕事もまぁあり、寝込まない程度には健康であることは、 やはり決定的に恵まれているということなんだろうか。それでも僕の 心の中では一切が崩れるということもありうる、その覚悟もある、そ うであったとしても「それが人生だと」と思えるんじゃないかと想像 してはいるんだけど…甘いかなぁ？

[1676] 体調がもう一つ 大滝 2015-06-26 11:16 このところ体調が悪いところに持ってきて短大の授業とか派遣元講習 とか社員研修とかが3日続いたことで、さすがに疲れて終わって帰 るときはフラーッとなったね。僕ぐらいの年齢になると、体力からい って土日以外に週２日ぐらい休んだ方がいいのじゃないかしらん。 多少なりとも収入が入るのであれば、まぁいいかぁと思うんだけど、 顧問先から依頼された場合は研修も含めてタダだしなぁ。貧乏ヒマ なしとはまさに僕のことをいうんだな。 また、買い替えた車で高野山とか永平寺に行ってみたいと思って いるんだけど…

[1675] 人間ドック 大滝 2015-06-22 10:01 1か月前に受けた人間ドックの結果の通知がきた。もしかして僕も大 腸がんじゃないかと思っていたんだけど、がん関係は何とかクリア しているみたいだ。頭の方では、動脈の中に狭くなっているところがあ るので要経過観察、胃の上部に潰瘍痕跡で要精密検査。右目は網膜前膜 の疑いで要精密検査だと。年齢からいってこれぐらいのガタがきている ことは想像できたけど、十二指腸潰瘍痕跡があるとは驚きだったね。 十二指腸潰瘍はストレスが原因とされていることが多いようだけど、 ほら～普段僕はノー天気にみえるかもしれないけど、これで結構気を 使っていることがわかってもらえたかな？

[1674] いる方がよかった！ 大滝 2015-06-16 15:35 哲学者の鷲田清一が「大事なものは見えにくい　　角川文庫」で 「わたしは「いない」より「いる」ほうが本当によかったのか…。 60歳近くまで生きてきて、この問いから私はまだ放たれていない。」 と書いている。ほう～そういう考え方をするのが哲学者なのかと思う。 「いる」「いない」の価値判断は、鷲田の「大事なものを見えにくい」 を読むかぎり、自分以外の他者の判断によっているように思われる。 他者が判断するのであれば、「いてよかったのか、いなくてよかった のか」は他者にきかなければわからないのであり、他者に「俺はいて よかったのか」ときいたところで本人を前にして正直に言ってくれると も思えない。僕は、他者の判断によって自分の存在が不安定になること が一番嫌い。だから他者がホントのところ何と思っていようと、断然 「いる」ほうがよかった…俺がいるせいで不幸になったものなんかい ないと自分で決めつけているんだけど…あまりにもノー天気だろうか？

[1673] コミュニケーション能力 大滝 2015-06-12 14:53 短大の授業の1クールが終わった。毎年授業の終わりに「自分を どう伸ばしていきたいか」という題目で作文を書いてもらうんだ けど、学生の半数以上がコミュニケーション能力を伸ばしたいと 書いてあった。確かに電子科とか情報科とか制御科などの学生が ほとんどなので、人と話す、人と関係するということが苦手なん だろうということは想像できたけど。それだけに学生たちが就職 して社会に出たときに、たとえば会社から不当な扱いを受けたとき、 キチンと自分の意見、権利を主張できるような社会人であってほし いと思いながら授業しているんだけど、たかが８コマの授業でどの 程度浸透させたかは疑問ではあるな。 アドラーはすべての悩みは人間関係からくるといっている。人間関 係で悩むとき、相手の考えを変えられるか、それは難しい。自分の 考えを変えられるか、それも難しい。自分も変えられないとすれば、 禅的には、簡単。人間関係を絶てばいい。実際はそう簡単にいかない んだけど、その覚悟は持っていたいなと思うな。アドラーは受け取 り方を変えろといっているけど…

[1672] 事務所訪問 大滝 2015-06-08 11:18 先日独立したIさんの茅ヶ崎の事務所に馬場さんと訪れた。Iさんの 事務所は茅ヶ崎駅から4，5分と駅からも近く、狭い（失礼！）なが らも、明るくて心地よい空間を作っていた。そういえば、僕はあまり 自分以外の事務所を訪問したことがないんだけど、Iさんの事務所は、 スタートする事務所としては上々なのではないか。I さんは、中小企業 診断士として企業支援を中心とした仕事をしたいと。もうすでに仕事の 話もあるようで前途は明るいと思えた。忙しくなって勉強会にも出れな いこともあるかと思うけど、忙しくて勉強会に出れないのは、喜ばしいこ とでもあるので早くそうなってほしいね。 あと足りないのは何だぁ？嫁じゃないか～？

[1670] Ｙの死 大滝 2015-06-01 16:16 大学時代の同級生Ｙが死んだ。心筋梗塞だったと。連絡を受けたとき、 まさかと一瞬耳を疑った。学生時代の一時期、Ｙと共に遊んだり議論 をよくした。とくに彼は左翼の党派に属し、弁護士になってからもそ の志を貫いた。労働関係の労働者側弁護士としても、有名で、民主党 の顧問弁護士であった。お通夜は盛大で、僕が思っていた以上に彼の 世界ははるかに広がっていたんだなと思えた。Ｙは思想とか理想とか に真っ直ぐに生きてその先に死があったように思えた。そのように生き てこれたことは、たとえ死が人より多少早かったとしても幸せなこと だったんじゃないだろうか。僕にとっては、同時代を生きた青春の一部が 喪失したという寂しさと、彼に引き比べて真っ直ぐに生きてこなかった （これなかった）自分自身のふがいないなさを感じて寂しかった。Ｙの遺影に 「Ｙ、いい人生だったな」と声をかけて帰ってきた。

[1669] 人間ドック 大滝 2015-05-27 00:14 先週の土曜日、初めて人間ドックを受けた。人間ドックはもとより健康診 断自体あまり好きになれなかった。血を取られるのもイヤだし、仮に病気 が見つかってもどうよという感じがあって独立して以来1回も健康診断を 受けてこなかった。今回気が変わったのはTさんの人間ドックによりがん の早期発見ということに影響されたこともあるけど、1回自分の健康状態は どうなのかを知っておいてもいいかなと思ったから。実際に人間ドックの健 診を受けてみると、こんな事だったらもっと前に受けておけばよかったと思っ たね。様々な健診にあまり待ち時間がなく、次から次へと健診を受けるタイ ミングが絶妙で受付から終了する3時間があったという間に過ぎた。初めて 脳のMR検査も受けた。心筋梗塞で心臓にステント（金属）が入っているの で、もしかしてステントが引っ張られて心臓に支障が出るかもしれないとい われて戦々恐々としていたんだけど、まっ無事だったね。人間ドックはいい と思うけど費用が掛かるのが難点だね。貧乏社労士にとって１回１０万円 の出費は痛いぜぇ～！

[1668] 知らなければよかった 大滝 2015-05-22 21:52 過ごしやすい季節になった。毎年この時期になると北海道の実家からアス パラが送られてくる。やっぱり本場だけにレンジにかけ醤油とマヨネーズ をかけて食べるとこれがホントにおいしいんだ。 去年、北海道に帰ったとき姉から聞いた話。姉が僕の息子にアスパラを送 ったんだと。息子は娘（僕の孫）にアスパラを両手に持たせて写真をとり、 写真と共に姉に礼状を出したと。そこで姉がその写真を見て唖然としたん だと。孫が喜んで両手に持っているアスパラは、穂が10センチほど伸び ているアスパラで地元では到底商品にならないものなんだと。アスパラの 穂は3センチから4センチまでが食べごろで穂が10センチも伸びている アスパラは、地元では食べる人はいないと。僕に送られたアスパラも10 センチほど穂が伸びていた。それでも僕は美味しい美味しいといって食べ ていたんだけどね。直情径行の姉は怒りまくってその農家に苦情を申し入 れたらしい。狭い田舎のことだから、おそらくその農家の評判は一遍に ガタ落ちになるのは自業自得だとして、なんだか不愉快な話で知らなけ ればよかったという感じはあるな。

[1667] 道元の思想 大滝 2015-05-17 10:15 頼住光子の「道元の思想」の3回目を読んでいるが、何回読んでも分から ないところがある。頭だけで分かっても身体でわからないとホントに分か ったとはいえないなんだけど、それでもなんとなく感覚はつかめるように なってきた。 例えば、正法眼蔵の「仏道はもとより豊倹を跳出せるゆえに、生滅あり、 迷悟あり、生仏あり。しかも、かくのごとくなりといえども、花は愛惜に 散り、草は棄嫌におふるのみなり」を、 頼住は、「仏道は、本来多い少ないといった二元対立を超えた無分節を源と してこそ、二元対立的な生と滅、迷いと「さとり」、衆生と仏という分節化 が成り立つのである。しかもこのようにその源を無分節にもつとはいうも のの、われわれの眼前では、花は惜しまれつつ散り、草は嫌われつつ生い 茂るのである。」と現代語に訳する。 無分節（二元論ではない）を源として分節化（二元論）が成り立つという ことは、論理で考えると到底理解できない。 しかし、悟りとは論理（二元論）ではない。もし、悟りが論理だとすれば、 チト勉強すれば誰でも悟れることになる。それでは二元対立を超えた無分 節（これが未だに分からないところである）だけで悟ったといっていいのか、 それは違うぞと道元はいっているように思われる。 花が散るとか草が生い茂るとかの現象は誰の目にも見えているけど、分節 化した花が散るとか草が生い茂るという現象を、二元対立を超えた空（無 分節）の目から、もう一度「分節（現実）」を見なければならないのだ。 そうすると「花は惜しまれつつ散り、草は嫌われつつ生い茂る」ということ が、いかに貴重な瞬間なのかいうことがわかるということなんだと思う。 「永遠の今」とはそういうことなのではないか。 日常をそういう意識で生きていきたいと（ハイデガーの本来的存在）と思っ て僕は道元の思想を勉強しているんだけどね。 これが、また、「日暮れて道遠し」という感じなんだなぁ～残念！

[1665] 尾崎放哉 大滝 2015-05-11 16:36 河本緑石の「大空（尾崎）放哉伝」を読んだ。放哉は東京帝国大学 の法学部を出ている。にもかかわらず実業の世界（保険業界）にはまっ たく対応できず、お寺の寺男などをしながら俳句を作った人。世間的に はまったくのダメ人間、酒で身を持ち崩した人だったようだ。彼は、世 間も妻（彼に子はない）も捨てて最後は結核と貧による粗食に苦しんで 死んだ。でも俳句は素晴らしい。ときどき山頭火の句と見分けがつかな くなる。 僕もダメ人間の一人だと思っているけど、放哉と違うなと思ったのは、 人生は無常だ、孤独だ、寂しいと思っていることは、僕も放哉とそんな に違いはないと思っているけど、それが即不幸だとは思っていないんだ。 放哉も禅宗の坊主だと自認しているけど、禅はわかっていなかったのじゃ ないかと思える。不幸とか寂しさの中にしかいい俳句（文学）が生まれな いとすると、文学者は厄介なものじゃないかと思える。 放哉は不幸に酔っている、そのためには死さへも誘惑的に捕らえている。これ はやっぱり禅じゃないんだなぁ。 咳をしてもひとり　　　放哉

[1663] 三朝温泉 大滝 2015-05-07 21:14 連休を利用して鳥取県の三朝温泉に行ってきた。三朝温泉は放射能線で 連れ合いの持病の湯治目的としていってきた。さすがに車で行くのは無 理で、岡山までは新幹線、岡山から三朝温泉までレンタカーを借りた。 三朝温泉は850年位の歴史がある温泉で温泉街はそれなりに風情があった。 三朝館という旅館自体は、部屋、食事も含めてまぁまぁだったかな。 午後から夕食まで温泉に入り、翌朝食事前に又入るということを3日 間繰り返した。連れ合いの持病に効いたかどうか。 2日目の昼間は倉吉市の土蔵外を連れ合いの友達に案内してもらった。 古い町並みは落ち着いていて、なかなか興味深かった。倉吉の土蔵街 に宮沢賢治の盛岡高等農林学校時代の同級性の河本緑石の小さな記念 館があり、河本の子孫と思われるジッチャンの説明が面白かった。河 本が宮沢賢治の「銀河鉄道の夜」とか「風の又三郎」のモデルであっ たこととかを興味深く話をしてくれた。そこの記念館で河本緑石の 「尾崎放哉伝」買って今読んでいるところ。 3日目の朝、三朝温泉の近くにある三徳山三佛寺の投入堂を見学しよう と思っていたんだけど、三佛寺の階段が険しく最初に上ったところで 連れ合いが過呼吸状態になったことと、帰りの新幹線の時刻のことも あり、投入堂を見学することはとても無理と判断しあきらめた。神社 仏閣は割合険しいところにあることが多いんだけど、投入堂はとりわ け厳しいところにあり、僕一人であったとしても投入堂に行けたどう かだね。今度の旅行の唯一の不満。費用が結構かかるのでレンタカーを 安いリッターカーにケチったこと、まぁ普通には走ったけど、面白く も何ともなかったな。めったにないことなのでパアッとスポーツカーでも 借りておけば爽快だったろうな。残念！ 、

[1662] 風邪だぁ！パート3 大滝 2015-04-30 14:13 風邪がなかなか完治しない。体調が悪くて勉強ができないでいると精神状 況ももう一つ。勉強をしているかぎり、何があっても平気という心の安定が あるんだけど、勉強するのでもない、遊んでいるのでもない、仕事をして いるのでもないという状態は、心をうっとおしくさせる。 日本人の心の言葉「一休」を読んでいると、「人生は苦しみでなりたってい ることに覚悟しろ」と云っているように思える。自分の小市民的な幸せに安 住していると、落とし穴が待っているということなのかも。 「生死の中を雪降りしきる」山頭火　そういう覚悟が僕にもほしい。

[1661] 風邪だぁ！パート2 大滝 2015-04-27 14:14 この2週間、体調が悪かった。咳が止まらないのだ。風邪がこんなに長引くと は思わなかった。2回目に行った病院の薬もなくなりかけて、昨日あたりから ようやく咳が収まってきた。それでも微熱が続いている。普段仏教関係の本 を読み漁り、多少精神の落ち着きが保てるようになったかなと思っていたけ ど、こと病気で肉体的に苦しくなると、「神も仏もあるものか！」と途端に宗 教が信じられなくなる。まぁ、僕の宗教観なんてこんなものなんだな。 先日、親しい友人Ｔさんが人間ドックで大腸がんが見つかったと。早期発見 だから大事には至らないと思うけど、それでもそれを聞いて暗い気持ちにな った。何があっても動揺しないだけの心の訓練はしてきたつもりだけど、や はり現実にその身に起こってみて、初めてそれまでの修行がどうであったの かが試される。僕はＴさんのように冷静に落ち着いて対処できるかどうか… 自信はないな。 僕は独立して以来、健康診断を受けたことがない。この際、人間ドックに入っ て検査してみようかなと思っている。もし、何かが見つかったらと思うと、そ れはそれで戦々恐々ではあるんだけど…

[1660] 千葉次郎の挑戦 大滝 2015-04-26 23:58 千葉次郎の挑戦という動画を見た。結婚する息子のためにサックスを習っ て結婚式で披露するというドキュメントの動画なんだけど、涙ボロボロで あった。どうして泣けるんだろう？口下手で真面目な父親が百万言の言葉 を労するより、覚束ないサックスの方が間違いなく父親の気持ちが伝わっ ていた。 心は見えない。見えないけど確実に存在するんだろうね。見えないものを 感じ取ることができたとき、感情があふれてくる。しばし、幸せな気持ち になった。

[1659] 風邪だぁ！ 大滝 2015-04-20 15:13 先週の火曜日あたりから咳が出始め、金曜日には病院に行って薬をもら ってきたんだけど、熱も下がらず、咳も止まらずで一向に良くならない。 そこで土日連続して近く日帰り温泉に行き、荒療治で岩盤浴とサウナに 半日入って強制的に熱を下げたら、そのときは気分がよくなったんだけど、 今度は夜中に咳が止まらず余計ひどくなってしまった。派遣協会の電話相 談では声はかすれて出ず、咳も死にそうな咳でホントまいったね。夜眠れ ないのが辛い。明日は短大だし、明後日は派遣元責任者講習で1日しゃべ らなければならないんだけど、大丈夫だろうか？ 夜、寝ているときに考えたんだけど、仏教では生老病死を四苦と読んでいる。 禅宗ではそれらは実体がなくいわば「空」だと言っていると思われる。しか し、この寝れない辛さは、実体がないと言えるだろうか。すべては無常だか らいつまでも続くというわけではないんだけど、寝れない辛さ、痛い、苦し いは悟ったからと云って克服できるものであろうか？この1週間、道元の正 法眼蔵より、薬師如来とか不動明王とかの真言を唱えていたけど、それもあ まり効果はなかったね。理屈よりも思わず祈るしかないのが宗教の本質じゃ ないかしらん。 節操もなくいろいろなお守りをもらってくるから、神様、仏様のご加護がない んだろうか？もしそういうことであれば、お賽銭を返せ！ばーろ～！… こういうのを罰当たりというのかなぁ～。

[1657] 産業医の報酬（給与） まいん 2015-04-15 14:12 現在会社に来ていただいている産業医が今月で契約が終了となり、新しい先生に来て頂くにあたり、紹介会社を通じて来てもらうことになったのですが、契約上で少し揉めてます。 紹介会社の雛形をつかった契約書が上がってきたのですが、それが労働契約書でした。さいしょに「労働？」と見て違和感を感じたのですが、先方が言うには税務署の指導でこのようにしているとの事でした。 国税庁のホームページで産業医と検索すると確かに、開業医（個人）の報酬は給与所得・・・といった文言がかかれています。 社労士の立場から言わせてもらうと、当社の就業規則が適用になるわけではないし、来ていただく途中に駅の階段で転ぼうが労災扱いはしない（そもそも、労働保険料納める必要もない）。もちろん、月額いくらと決めて、万一来社できない月があったとしても顧問報酬というかたちで決められた報酬は払われ、実態としてはどう考えても労働者でなく、顧問弁護士・顧問税理士と同様です。 労働者扱いすることに疑問を感じ、国税庁の問い合わせダイヤルに電話をしましたが、彼らにしてみれば、「労働なのかどうかは知らないが【給与】であり、報酬ではない」との事。 あげくのはてには、「報酬にしては、医師が不利だ・・・」といった法律解釈を抜きにした話を持ち出してきたので、こちらも、「有利・不利ではなく、実態として給与（労働者）とすることの解釈に無理はないのですか」 「産業医という役務提供をすることは、医師免許をもった人間の生業であり、個人事業主になるのではないか」 「給与（労働者）にしたら、休みの日でも休日出勤命令は出せるのですか」 と質問したら、細かいことは所轄の税務署に聞いてくれとたらい回しをされてしまいました。 でも、よくよく考えてみたら、社労士も給与扱いで顧問料を頂いている方もいるかもしれません。 今度の勉強会でお会いしたときにでも、税理士のK田さんに聞いてみたいと思います。 [1658] RE:産業医の報酬（給与） 大滝 2015-04-17 15:12 まいん様 かって僕の顧問先にも報酬について給与所得して源泉徴収票を送っ てきたところがある。確定申告では、別扱いしていたから、同じ顧 問料なのに意味わかんないと思ったことがある。企業としては税金 が安くなるからかな？ 国税庁は労働法を理解していないと思うよ。仮に産業医に「給与」 として支払われていたとしても、労働法上の労働者の定義には当た らないから、産業医に労災が適用されることはないと思うけど。 ただし、労働安全衛生法上、１０００人以上の事業所には専属の産 業医をおかなければならないとされているから、その場合には「給 与」所得になるんじゃないかしら。

[1656] 引き受けてから12年目 大滝 2015-04-14 15:39 今年から又短大の授業が始まった。毎年同じことをやるので、知識の 上で発展しているという感じはないな。ただ、20歳前後の若者たち の気質を知ることができるという意味では楽しい時間を過ごしている と思っている。今年は外国人で日本語が自由でない学生がいる。普通 の日常会話はできるようなんだけど、漢字がほとんど読めないような んだ。知識のない学生達に法律をどう教えるかということについては、 工夫を重ねてきてそれなりに対処法がわかってきたけど、日本語その ものが覚束ない学生にどう教えるかについては、今のところ良いアイデ アが湧いてこない。どうしたもんだろうね…

[1652] 時給は不利益か？ まいん 2015-04-09 17:50 今月の事務所便りでも触れられていましたが、育休復職後の処遇をめぐってのトラブルは当社でも発生しています。 例えば、小売・販売の会社であれば土日勤務が、書入れ時の商売をやっている中で育児休業から復職するスタッフが、保育園の送り迎え等の都合で、お客の少ない平日日中しか稼動できないといった問題（ミスマッチ）が発生します。 結果一時的に、時短勤務で現場に戻ることはあっても、あまり売上げ貢献等で活躍することなくほどなくして第２子を妊娠し、結果的に退職していくといったのが現状です。 また別のケースですが、休職前はﾏﾈｰｼﾞｬｰとして、現場の最前線で各店舗を出張・巡回し指導するといったバリバリ働いていた方が、事務職に転換することで、役職（ﾏﾈｰｼﾞｬｰ）手当を外し、事務職等級の給与に変更となりました。 更に言うと、受入現場からは、いくら所定労働時間（８時間／日）働けるといっても、残業ができない、土日の店舗販売応援もできないのであれば同じ正社員では不公平だといった声も上がっている。 （急な残業や転勤　等に対応できる人の方が、労働給付能力が高い従業員として、それができない従業員と差をつけることは十分合理的な考え方だというのが現役世代の考え方なのでしょう。） マネージャーという業務負荷責任の高い業務ができないことで、負担の軽い平日中心の事務職に転換し、その職位に見合った賃金となることは、拘束時間からの開放と相応分の賃金減額というこで、均衡はとれていると会社側は考えるが、本人側からすると、子育て主婦への配慮をしてもらえてないと捉えられてしまうところに、この問題の難しいところがあります。 社員（＝月給）という給与形態は、月を定めていくらというように、30日の月であろうと31日の月であろうと同じ給与を安定的に支払う代わりに、必要に応じて残業や休出が発生するというのが、そもそもの月給制度の趣旨と考えます。 急な子供の発熱等にも柔軟に対応できる働き方として、時給制に切り替えることは、一方的に不利益変更といわなくても、柔軟な働き方という意味では、合理性のある考え方なのではないかと思います。 勿論、子供が成長し手のかかる負担が減ることで、会社に貢献できる時間が増え、労働給付能力があがった際に、月給社員へ変更するというという仕組みは必要ですが･・ 誤解を恐れずにいえば、休職者自身も「会社に戻ってきてくれてありがとう。○○さんがいなくて、ホント大変だった」と言われるくらいのスキル・人望が必要であって、休職期間中の代わりに来た派遣さんの方が優秀だったと言われることのないように自己啓発して頂く必要もあるのではとも思いました。 来週から、２名の育休復職者が職場復帰するので投稿させて頂きました。 [1654] RE:時給は不利益か？ 大滝 2015-04-10 18:35 まいん様 育休明けの労働者の処遇について、育休する前の仕事ができないの であれば（させないのではなく）、そのスタッフの意思により負担 の軽減された業務についてもらうことにより、降格させたり、賃金 の支払条件を変更しても、僕は問題がないと考えるけど、労働者側 の立場からはまた違った意見はあるだろうね。 実際、妊娠とか育休とかが論点になるときは、女性労働者は「水戸 黄門の印籠」を持っていると同じと考えて対応した方がいいよと、 顧問先には、アドバイスしているけどね。

[1651] 江頭２：50 大滝 2015-04-06 11:06 江頭2：50というお笑い芸人を知っている？。先日旅行先でテレビのバラ エティ番組をみていたら、彼が出ていてメチャ面白かった。まず番組に出 ていた小学生を恫喝する、子供たちは本気で怖がっていたな。その上に子 供たちの母親の頭などに噛みついていた（まさか本気で噛みついていたわ けでないと思うけど…）。その母親の子どもが泣きだし、これはバラエティ どころではなく、問題になるんじゃないかと本気で心配した。聞くところ によると、彼は外国の番組に出た際にもパンツを脱ぎだすなどして物議を かもしたこともあるとか。面白いと思ったのは、通常の芸人たちの空気を 読むといった予定調和的なところが一切ないというところ。ある意味破滅 的な感じがした。空気を読む、リアクションがうまいのが芸人の一つの才 能であるとすれば、彼の芸の特徴は、「場を壊す」ということにあるのかも しれない。しかし、実際は番組のプロデューサーが、彼の「壊し」を予定 して使っているんだろうね。だけど、その予想の範囲を超えるというリス クは、彼にも番組のプロデューサーにもあるはず。そうと考えれば、ヒヤ ヒヤして面白いんじゃないの？ 僕も時々、「自分の場」を壊したくなることがある。小さな「壊し」は絶 えず行っていると思っているけど、煮詰まってくるとドーンと行きたくな る。禅で言えば、出家ということになるかなぁ…

[1650] 再び永平寺へ 大滝 2015-03-30 15:27 先日の土曜日の朝、思い立ってジムニーで永平寺に向かった。 朝8時に出発すると永平寺には午後の3時半くらいに着くと 予定していたんだ。あまり天気は良くなかったから行楽に出る 人も少ないんじゃかと読んでいたんだけど、圏央道から中央高 速に入るところがエラク混んでいた。仕方なく圏央道から東名 を通って福井に向かうことにした。これが結果的に失敗だったな。 時間の関係で距離平均80キロ走るには、実際は時速90キロか ら100キロで走らなければならず、軽のジムニーでは緊張を強 いられ絶えずナビの距離を見ながら走っていたので疲れること おびただしいんだ。でっ、東名高速の浜松あたりまでは順調に流 れていたんだけど、名古屋の手前の岡崎あたりで追突事故があり 大渋滞になり通り抜けるの2時間もかかってしまった。永平寺が ある福井北のＳＡに着くころは6時近くになっており永平寺の その日の拝観時間には間に合わないことから参拝はあきらめ、 急遽、目的地を加賀のあわら温泉に切り替えた。さすがに有名な 温泉だけに日帰り温泉ではあるけど、泉質はいい匂いで気持ちが よかったな。温泉入浴後、車中泊の目的地、「道の駅三国」に着い たときは夜の9時近くになっていた。「道の駅三国」は、東尋坊が 近いので観光シーズンには賑わうところなんだろうけど、この時 期は広い駐車場の中、車中泊している車両も数台で閑散としていた。 静かでよかったけどね。 翌朝、7時に永平寺に向かった。9時から拝観となっていたけど、8時 には入れたな。雲水（若い修行僧）さんが掃除（禅では作務と云って修 行のひとつである。）をしているところを見学できたのは収穫だった。 気合？を発しながら堂内を走りまわっていた。 おおっ、映画、「ファンシーダンス」のままだぁと感動したね。見ている と大学の体育会の合宿を思わせたな。 でっ、座禅の指導をお願いしようと思って受付に行くと、今日は催し物 が入っていて座禅の指導はやっていないと（泣く）…。仕方がないので 傘松閣という大広間の中一人で座禅した。雲水が廊下を走り回っている 中ではあるけど、今までにないくらい実に座禅に集中できた。 僕の禅はマネゴトにすぎないけど、こういう雰囲気のなかで修業ができる のは、ある意味幸せではないだろうか。 しかし実際の雲水の修行は厳しく、説明役の雲水さん、三食、ごはんと梅 干と味噌汁で、粗食が原因でカッケになったといっていた。 実は僕の高校の同級生が曹洞宗の寺の息子で永平寺に修行に入ったときにやはり カッケで閉口したといっていたことを思い出し、今でもカッケになるのか と驚いたね。座禅終了後、門前のそば屋で永平寺そばを食い、永平寺御用 達の「團助」で胡麻豆腐を食ってから北陸周りで帰途に就いた。 ジムニーを飛ばしに飛ばし、自宅に着いたのは夜の9時過ぎだった。メチャ 疲れた。しかし、気分は最高です。

[1644] 弁護士法２３条の２ まいん 2015-03-25 20:36 某県弁護士会より、退職者の個人情報の照会がきました。すでに、退職者ではありますが、破産管財人になっているということで、その者の在籍時の住所等の照会でした。 弁護士会には下記のような解説が書いてありました。 「基本的人権を擁護し、社会正義を実現することを使命」（弁護士法１条）とし、依頼を受けた事件について、依頼者の利益を守る視点から真実を発見し、公正な判断がなされるように職務を行います。このような弁護士の職務の公共性から情報収集のための手段を設けることとし、その適正な運用を確保するため弁護士会に対し、照会を申し出る権限が法律上認められているものです。」 なるほど、社会的正義という意味ではその趣旨はよく分かる。ただ、自分に置き換えた場合、そのような私的な出来事が、前職の会社に知られてしまうということ自体ちょっと抵抗はでてきたのだが、それだけの責任ある立場だとそういうことになってしまうということなのでしょうか。 勉強になりました。 [1647] RE:弁護士法２３条の２ 大滝 2015-03-27 17:37 まいん様 弁護士法23条の2は、いくら社会正義の実現を目指す弁護士が委任さ れた事件のためであったとしても、弁護士独自で会社等に個人情報の 報告を求めるのは妥当ではなく、その弁護士が所属する弁護士会（目的 の公正さを担保することができる）を通してすることが適当であるとさ れたのだと考える。まして弁護士の受任事務が破産管財人であれば、破産 管財人の仕事が破産者の財産を債権者に公平に分配するということを公 の目的としているだけに、その目的に照らして、会社が一定の個人情報 （退職者の退職時の住所等）について提供しても、個人情報保護法違反 である第三者提供の問題にはならないということなのかなぁ。しかし、 破産管財人の職責の目的の範囲を超えて何でもかんでも報告要求に応じ なければならないということではないので、要求された個人情報の内容 によっては拒否することもありだと思うけどね。

[1643] なんだかだなぁ～ 大滝 2015-03-23 14:22 先日の日曜日、ジムニーで秩父に行ってきた。当初予定していた林道を 通って山梨方面に抜けて中央高速で帰ってくるつもりだったんだけど、 体調がもう一つで、途中の荒川で蕎麦を食って引き返してきた。林道と か雪道だったら乗り心地なんか気にしないんだけど、一般道でのジムニー は、乗り心地が悪くてストレスがたまったね。ナニカ年を感じたなぁ。 やっぱり普通の年輩の人のように乗り心地のよい車に乗るべきなんだろう か？ジムニーとかジープは、僕にとっては「自由の象徴」でいわば「主義」 で乗っているんだけど、少し無理があるのかしらん。カナシイ～！以前は 乗ってて楽しくてしょうがないと思えたのに、乗り心地が悪くてイライラ したことはなかったんだけどなぁ。なんだかだなぁ～。

[1642] 文学者への憧れ 大滝 2015-03-20 17:08 人間のタイプをビジネスマンタイプ、文学者タイプ、政治家タイプ、技 術者タイプと大雑把に分けるとしたら、僕は文学者タイプになるんだろ うね。この間、大学は文学部を卒業して、かって業界誌の記者経験のあ る人と食事会したけど、感覚が僕に近いと思って非常に居心地がよかっ た。失礼な言い方になるかもしれないけど、仕事は食うための手段と割 り切り、仕事以外の時間は自分の趣味に生きているというのは、ある意 味僕にとっては憧れだね。その彼が定年になったら、今まで買いためた 本を読んで過ごしたいといっていた。落ち着いたイイ趣味じゃないの～？ 僕は、今だに仕事を食うための手段と割り切れないところがある。ビジネ スマンに徹することもできず、文学者になることもできず、還暦を過ぎて も中途半端な感じで「こんなんでどうよ」という感じはあるな。今さら 反省しても手遅れではあるんだけど、まっ、いいかぁ～？

[1641] オーバースキル 大滝 2015-03-16 16:24 当事務所の臨時のスタッフとして職安に求人の募集をしていたところ 70歳の人の応募があった。年齢というだけでは門戸を閉じるのは、 当事務所の方針にそぐわないので履歴書を送ってもらい、面接を実施 した。応募者は会社を経営していた実績もあり、ＳＥの経験もあると いうことで能力の面では申し分なかったと思う。しかし、採用するか しないかの判断でこちらが要求しているスキルはパソコン、エクセル の中程度以上の業務をできる人を募集していたことから、管理職経験 者で経営についても一家言あるような応募者がそれで満足できるだろう かということが、採用にあたってネックとなった。応募者は当事務所も 業務の改善等が必要ではないですかといっていたことについては、重々 わかっていることではあるんだけど、それについては会社の体裁がある 程度ととのっていることが必要で、今の段階では当事務所は応募者のス キルを十分生かすことができないと判断した。もしかして重要な人材を 逃したということになるかもしれないけど、やむを得ないと思っている。

[1640] 確定申告 大滝 2015-03-10 10:57 確定申告に行ってきた。いつも領収書を整理するについて時間 がかかる。これは接待費になるか、消耗品費になるか、それと も旅費になるか、これは費用として計上できるかどうかで悩む んだ（ほとんど費用として計上しているけど…）。 実際の申告の場面で僕のような大した収入がない者の費用につ いては、いちいち調査されることはないんだけど、それでも調 査された場合の言い訳は考えておかなければならないと思うと、 領収書1枚についてもゆるがせにできないと思ってしまうのだ。 根がマジメなのだな、ヤッパシ。 4月に開業するＩさんが事務所を訪れた。開業するにあたっての 方向性を話したんだけど、彼のスキル、経験、人柄、どれをとっ ても開業するにあたってマイナスの要素はないと思えた。能力が あるかどうかは、単に算数ができるとか国語ができるとかとは違 うんだと思う。それはただ資格があればいいというのでもない、 仕事の場面で実際に役に立つかどうかなのだ。 「俺は資格があるぜ！学歴もあるぜ！」というだけではダメなの だと思う。企業が存続していく上で必要な知識を提供できるとい う自信があるのであれば、時間がかかっても必ず成功できると思 う。Ｉさんはおそらくそんなに時間がかかることはないと思うけ どね。Ｉさん、成功の前祝いにパアッとアウディでも買ってドラ イブでも行かないかぁ～？…。

[1638] 春は名のみの 大滝 2015-03-04 14:17 春は名のみの　風の寒さや 谷の鶯　歌は思えど 時にあらずと　声も立てず 時にあらずと　声も立てず 2番　略 春と聞かねば　知らでありしを 聞けば急かるる　胸の思いを いかにせよとの　この頃か いかにせよとの　この頃か 春とは名ばかりで冷たい風が吹いている。 僕にとっては、3月は、半世紀前の切なかったころを思い 出す。高校は卒業したのに浪人が決まり、世間では春にな ったと浮かれているのに自分だけ世間から取り残されたよ うで春の日差しの明るさが余計孤独感を募らせたものだった。 今はそういう心寂しかったことも、心地よい思い出になっ ているんだけどね。 現在、人生をかけて受験勉強をしている人たちは、そういう 孤独感と戦いながら頑張っているんだと思う。 自分が認められないことの苦しさは、単に受験の時代のみな らず人生にはついて回ることなのかもしれない。 人が、世間が、世界のすべてが自分を認めなくても、「自分 が一番」だと開き直れるようになるまで、ずいぶん時間がか かったような感じがする。今は認められたいと思うことはな いけど、それでも顧問先会社の担当者と面談するときは、信 頼されていなければいい仕事ができないことから、つい 「俺が一番だぜ、だから信用しろよ」という対応になってし まう。お客を帰してから反省はするんだけどね。

[1637] 挑戦 大滝 2015-02-27 10:15 僕の高校時代の65歳になる友達が社労士試験を受けたいと。 歳をとってから難関の国家試験に挑戦するのは、大変なこ とだね。敢えて無謀なことをやろうとする彼の心意気はた いしたものじゃないか。 1日2時間の勉強時間を確保し、勉強方法が間違っていなけ れば決して無謀なことではなく、時間は多少かかるかもし れないけど絶対に受かると思う。 Uちゃん、気合だぜ！き・あ・い！！

[1636] 修行だぜ！ 大滝 2015-02-22 22:10 栗田勇の「道元・一遍・良寛」を読んだ。道元の「正法眼蔵」は並行し て3人が翻訳したものを読んでいるけど、みな解釈が見事にみんな違う な。栗田の解釈が一番古い解釈に思えた。しかし栗田が芭蕉の「奥の細 道」について書いてあることは、僕にも同感できた。 「旅といいますと、何か未知のものを探して先へ進むことのようですが、 実は、時々刻々、今いる自分を捨てることです。日常生活の中に埋没し ている自分を脱ぎ捨てて、裸になるということでは、旅はもっとも厳しい 修行です。彼は、自分の心を裸にするのを、旅というものにかけていたの ではないか。そうしてみると、旅は、どこかに行きつくということが目的 ではなく、いわばプロセス自体に意味がある。どこかの目的地に行きつく という目的を果たせばいいのではない、人生は目的達成ではない。むしろ 自分を捨てて捨てて、次々に生まれ変わっていくプロセス、その時々刻々 に自分の真実との出会いがあるということが、旅にこれほどまで命をかけ させた理由ではないだろうか。」 芭蕉と比べるのは気が引けるけど、僕がひとりで車中泊の旅にでるのは、 これに近いなと思った。遠いところを何時間も車を運転していて飽きない かとよくいわれるけど、実は飽きない。僕は座禅をしても妄想、煩悩の嵐で とても無念、無想というわけにはいかず、実は座禅ができないタイプなんだ けど、運転中は仕事のことも含めてほとんど何も考えていない。自然に無想、 無念状態になっているような感じがする。 だから僕にとって、車中泊の旅行は、座禅と同じ修業で遊びじゃない！って いっているんだけどわかってもらえるかなぁ～？

[1635] セールス 大滝 2015-02-15 10:23 Suvの新車が出たので、久しぶりにディーラーをまわってみた。僕は、 基本、車が好きだから、みんな良く見えてしまってお金があったらみ んな買いたいと思ったな。それと各社の営業マンの対応も面白い。まず、 冷やかしできたか買うつもりできたかを大概は判断するんだろうね。僕 のような冷やかしでも熱心に説明してくれる営業マンには好感がもてたね。 コイツから買ってやりたいと思わせる営業マンはやっぱり優秀だと思うし、 教育が行き届いている感じがした。その中でも感心したのは、レクサスの 営業マンだった。まず、車の知識が豊富。他社の車がどういう車であるか ということもよく知っていて話をしていても楽しかったね。人にモノを売 るときはやっぱり商品知識があるということが絶対条件だね。そのセール スマンは、客がどういう車を欲しているか、客の興味、客のライフスタイル まで探っているように見えた。今日明日買わなくても将来顧客なってくれる という姿勢で客に対応しているような感じがしてホント感心した。 でっ、さいごに「僕は5年のローンでしか車は買えないんだけど、ローンは 使えるかい？」と聞いたら、そのセールスマン、「大丈夫です！うちのお客様 の３割はローンのお客様です！」ですと。そうかぁ。あとの７割の客はキャ ッシュで買っているということかぁ～？う～ん…

[1634] 一休さん 大滝 2015-02-14 09:56 町田宗鳳の「森女と一休」を読んだ。空海とか道元とかはどちらかと云 うと、常人ではなく雲の上の人という感じがして、生身の人間が伝わっ てこないという感じがしている。禅宗は基本的には臨済宗にしても曹洞 宗にしても厳しい修行が要求されていて、常人、生身の人間がどのよう に悟っていけばいいのかということを、生き方として示してくれていな いと思う。宗教学者の町田宗鳳は臨済宗の坊主である一休を通して禅で 悟るということの在り方を示した。それでもどうしたら悟れるのかとい うことに関しては、一番大事なところは「飛んでしまっている」んだな。 悟りは語りえないブラックボックスで、やはり実際に修行（たとえば座 禅）しなければわからないということかぁ。

[1633] 民法判例勉強会について 大滝 2015-02-12 08:26 2月28日勉強会がありますが、その際、副読本民法第三版(2)債権法の使用貸借、賃貸借の 部分を読んでおいてください。 判例自体は第7版が出ております。当分は第6版でやりますが、できれば第7版も用意し ておいてください。 わからないのが普通だと思いますので、当日わからないところはそのままにせず、質問す ることで解決を図ることが大事だと思います。

[1631] 正法眼蔵入門パート4 大滝 2015-02-06 18:49 頼住光子の「正法眼蔵入門」の4回目を読んでいる。正法眼蔵は、宗教 書というより哲学書に近いと思う。道元の存在とか時間などの考え方は ハイデガーと驚くほど似ている。ハイデガーの哲学だって僕にはいい加 減にしか理解していないんだけどね。 頼住光子も哲学者であるだけに本来説明できないことをわかりやすく（そ れでも道元の使用する言語、用語になれないうちはチンプンカンプンだね） 解説してくれている。 道元は本来語りえないないものを語っている。臨済録にしても碧眼録に しても本来語りえないものを語っているんだと思う。僕も理解したこと を言葉に出して説明しようと思うんだけど、人に説明する段になると、途 端に説明に窮し、なんだ、「まだ全然わかっていないんだ」ということが わかってガッカリすること多しだね。 でっ、僕なりの禅の理解を一言で説明すると、「要は自由であるか自由で ないか、楽しいか楽しくないか」。 お金があろうがなかろうが、日が照っていようが曇っていようが、仕事が うまく行こうが行くまいが、人間関係で悩んでいようがいるまいが（ほと んど悩まないけど）、自由だと感じられるのであれば、それでいいんじゃな いかと思っているだけど… ハイデガーの哲学を理解した人は、「世界の深淵を覗いたような感じ」がす ると云っている。禅で悟った人も同じように「世界の深淵を覗いた」実感 がするんじゃないかと想像している。僕も世界の深淵を覗いてみたいと思 っているんだけど、一生無理かもしれないなぁ…

[1628] 正法眼蔵入門パート3 大滝 2015-02-02 17:33 僕のように中年以降になると哲学とか宗教に興味を持つ人が多いように 思う。行き帰りの電車の中でこの間は、中年のサラリーマンと思しき人 が「西洋哲学の歴史と何とか」とか、また、別な日には「カフカ」を読 んでいる別な人がいて「おお、同志だな」となんとなくその中年サラリ ーマン達に親近感が湧いたね。おそらく若い人は自分の人生は永遠に続 くと思っているから宗教とか哲学は必要ないんだろうな。宗教がなくて も哲学がなくても生きていけるしね。 道元は、「みずからをしらんことをもとむるは、いけるもののさだまれる こころなり（自分を知ろうとするのは、生きとし生けるものの免れられ ない心のはたらきである。）といっている。仏教の基本的なモティーフが 「苦からの脱却」にありとせば、現実の世界は苦に満ちたものであり、 その苦の根本的な原因は、無知だと。自己や世界を正しく認識しないこ とから、物事に対する誤った執着や煩悩が生まれ、そこから迷い、苦しみ が生まれると。「みずからをしらんことともとめ」ても、自己に対して誤っ た見方に陥ってしまえば、迷いや苦しみが生まれるだけだと。だからそ れらを脱却するためには、自己の、そして世界の真実のありようを正し く認識すること、言い換えれば、真理を体得することが不可欠だと道元 は云っているように思われる。僕も自己の、そして世界の真実のありよう を正しく認識したい。永遠にそれは不可能だとしても…

[1626] 正法眼蔵パート2 大滝 2015-01-30 19:43 道元は、正法眼蔵の中で、「山は歩く」と云っている。普通の常識（二元 論）では、山は歩くわけはない。道元は常識的なとらえ方とは違う見方 を提示することで日常世界の意味の枠組をそのものをゆるがそうとする。 そのことによって、あくまでも、私たちが思い込んでいる常識的な世界 観をずらし、相対化するためだと。 経験上、常識論で悩みが解決できたためしはない。神様仏様の他力で悩 みを解決してもらうことに抵抗があるのであれば、自分で解決するしか ない。自分の力（自力）で悩みを解決しようとすると、そして悟という ことの意味が苦からの離脱にありとせば、道元の「山は歩く」は深く考 えてみる価値はあるかもしれない。何時間考えてもわからないものはわ からないんだけど…

[1624] 正法眼蔵入門 大滝 2015-01-23 16:25 道元の正法眼蔵の入門書を読んでいる。正法眼蔵に関する入門書は何冊 読んだかわからないほど。頼住（よりずみ）光子の角川版を読んで初め て理解できたような気がした。と云ってもほんの一部だけど。曹洞宗系 の禅は座禅を中心とし臨済宗系の禅と違い公安を用いないと理解してい たけど、正法眼蔵の中では碧巌録とか臨済録とか中にある公安も出てき て道元なりの解釈が書かれていた。僕のごくごく浅い知識でも、道元の 解釈は碧眼録の解釈からも離れているとは思えなかった。不遜極まりない けどやっぱり道元さんはわかっていたのだね。 僕は頭の中では二元論（正法眼蔵のなかでは「分節」という云い方をし ていた。）から脱却したいと思っているんだけど、自分の生活の中では どうしても二元論で考え、感じていることを避けることができないでいる な。僕は禅宗のお坊さんではないからまぁいいかと思っているけど…。 道元の言っている中で「修証一等」すなわち、修行して悟るのではない （これは二元論）、悟りと修行は同じ次元にあると（ここまで言い切れ るかなぁ）、固定した悟り、修行と分断した悟りはありえないということ だと思うけど、生きている以上は一生修行ということかなぁ…

[1619] 新年会 大滝 2015-01-21 16:57 今週の24日、勉強会終了後に新年会をする予定です。場所は飯田橋 東口の居酒屋を5時半で当日予約をしようと思っています。 勉強会は不参加でも新年会は出たいと思われる方もいると思います。新年会参加希望者は大滝（090-7718-7695）か馬場までご連絡ください。

[1618] 永平寺 大滝 2015-01-19 11:33 先週の金曜夜から日曜日にかけて、福井県永平寺に行ってきた。夜10時に 自宅を出て圏央道から中央道に入り夜11時半談合坂ＳＡで車中泊。談合 坂は雪が積もっておりその上霧が降っており夜の風景はなかなか幻想的で あった。久しぶりであったためか、寒かったためか1時間ごとに目が覚め てあまり眠れなかった。翌朝7時半談合坂出発。出発当初は多少混んでい たけど渋滞はなしで快調に走った。残念だったのは、曇っていたので八ヶ 岳連邦、甲斐駒ヶ岳の雪山が見れなかったこと。名古屋で中央高速から名 神高速に入り名神高速の関ヶ原あたりから雪がふっていた。名神高速の米 原で北陸道に入ったけど、周辺の山々は灰色で水墨画の風景だった。新潟 ・群馬の山々とは又違った風情で感心しながら楽しく走っていた。 ところがハプニングが起こる。午後2時ころ福井のＩＣを出るところで、 ナビがブチッといって壊れた。車を運転する人だったらわかると思うけど、 知らない土地でナビなしではどうにもならない。一瞬頭が真っ白になった。 板橋のジープのディーラーに福井まで修理に来いと冗談で言ったんだけど、 担当者は絶句したな。担当者から福井のジープのディーラーの住所と電話 を聞いたんだけど、住所聞いてもなぁ。 永平寺は何回も行っているので福井のインターからナビなしでも行けるの で取りあえず永平寺に向かった。 永平寺は雪に埋もれており寒々としていた。本当は永平寺の宿坊に泊り朝 座禅して帰りたかったんだけど…。福井のディーラーに明るいうちに行き たいと思ったので、急いて永平寺の中を巡り、瓦の修理代を寄付し、門前 のそば屋で永平寺そばを食い、コンビニで地図を買って福井のジープのデ ィーラーに向かった。なかなか親切なディーラーで場所がわからず、ウロ ウロしていたら迎えにきてくれた。でっ、ナビを診てくれたんだけど、ナ ビの部品が壊れていて部品を取り寄せないと治らないと。どうしたらよい かと聞いたらスマホのアプリにナビ機能があると。スマホに詳しい社員に タブレットにナビを設定してもらってひとまず何とかなることがわかって ほっとした。その時点で夜になっていたけど、加賀の山中温泉に行きたい と思っていたので左手でタブレットを見ながら雪の山道を山中温泉に向か った。夜でもあり雪道はスリリングでワクワクしたね。山中温泉の健康セ ンターは道の駅にもなっており温泉も併設されている。ゆっくり温泉に入 って、なかの食堂で牛丼食った。味はもう一つだった。 でっ、そこで車中泊をしようと思っていたんだけど、雪が降っており駐車場 は凍りついており、これは談合坂でさへ寒かったのだからここはもっと寒いと 思い、夜の8時を過ぎていたけど、雪のない名神か東名のＳＡまで戻ろう と、そこから急遽戻ることにした。山中温泉から北陸道の加賀ＩＣまでの 道路も真っ暗な雪道で、幹線道路は凍結防止ために水が噴水のようにまか れており車輪の片方は水で雪が解けているけど片方の車輪は雪に乗っかっ ているので、運転そのものは神経を使ったね。北陸道の加賀ＩＣから名神 高速の米原までの110キロ区間は真っ暗でそれも吹雪が車の前面の窓に吹 き付けてくるので道路が見えず、うっかりすると道路を飛び出しそうでヒ ヤヒヤした。雪がない東名の上郷ＳＡに着いたときは夜中の1時になって いた。そこで車中泊した。今度は疲れていたせいかグッスリ眠れたな。翌 日はひたすら東名を走り海老名から圏央道、関越道を通って板橋のディラー にジープを持ち込んだところ、1時間くらいで直してくれた。修理代は無料 だと。あったりまえだぁ！ばーろ！と口には出さなかったけど…。 しかしこういうハプニングも僕にとっては非日常的で結果的に楽しかったぁ～。 また行きたい。

[1616] 遊ぶぞう～ 大滝 2015-01-14 00:07 年末年始にかけてインフルエンザ（だったと思う。）でずっと体調がもう 一つだった。そこから気持ちももう一つで何かしっくりこない、やる気が 湧いてこない状態であったんだけど、今日あたりからようやく普通（何が 普通？）の状態に戻ってきた。心身の調子が悪いと遊びに行く気もしなく なる、外に出るのもおっくうになるんだね。遊んでいるわけでもなく勉強 しているわけでもない中途半端な状態が続いていた。今日、派遣元責任者 講習があり、ユンケル2本飲んで気合い入れてやったら、気持ちもそれな りに乗ってきて、ようやく仕事をしたという気持ちになれた。やっぱり僕 の場合、遊んでいるときの方がいい仕事をしているような気がするなぁ。 この冬のさ中いつもだったら雪の中をジープで駆け回りたいと思うのに、全 然そういう気持ちが起きなかったから、よっぽど心身の調子が悪かったんだな。 そういうことで、来週から週末は遊びに徹するつもりです！

[1615] 栄西 大滝 2015-01-09 15:14 臨済宗の開祖「栄西」の伝記を読んでいたが、もう一つピンとこない ところがある。栄西は、奈良の東大寺、法勝寺の再建事業に尽くした として1212年に朝廷から「法印」の位を叙せられた後、朝廷にもっと 位の高い「大師」の位を申請したと。栄西自身は禅宗の発展のために はもっと高い位が必要だと考えていたようだけど、何か根本的に受け入 れがたいものがある。確かに世間的には、何物でもない乞食坊主より高 価な袈裟、装束を羽織った「大師」様の方が影響力はあるかもしれない けど、宗教者がそれを基準にすることは根本的な宗教の死を意味するの ではないか。名聞名利を追っかける坊主はロクなもんじゃないと僕は思 っているので、栄西さんに対する興味はいっぺんに失せたな。ザーンネン！

[1614] 情けねぇ～！ 大滝 2015-01-04 22:29 風邪だあ！ 毎年、大みそかは鹿島のホテルで年を越し、元旦に成田山で初詣で、 その帰りに息子の家に寄ってくるというバターンだったったんだけど、 今回は、風邪で全くグジャグジャになった。31日出発の時点で熱が あったんだけど、ホテルの予約をキャンセルするのはもったいない と思い、車で自宅から鹿島まで向かった。行くのも結構大変だったけ ど、着いてホテル併設の温泉に入ったのが良くなかったのか、夕食が 終わるころは寒気でガタガタしたね。翌朝のおせちも半分は残したな。 恒例の成田山参詣も息子の家に行って孫の顔をみてくるのもあきらめ、 元旦に自宅に戻り、今日まで寝ていた。ゆっくり休暇を楽しむどころ か休みの間全く何もしなかった。 それで、また明日から仕事だと。情けねぇ～

[1613] 謹賀新年 大滝 2015-01-03 08:37 新年あけましておめでとうございます。 本年が皆さまにとりまして素晴らしい年となりますように 心からお祈りを申し上げます。 1年の計は元旦にありと申します。私はそもそも計画を立てる のが苦手というか、まぁいいかといういい加減な性格でもあ りますが、今年も抱負を述べたいと思います。 大滝・馬場事務所も3年目を迎えます。事務所の経営につい ては、馬場さんに任しておりますが、この2年間は、足元を 固めることを重視してきました。今年は事務所として飛躍す るためにスタッフを育てる、教育するということを視野に入 れていきたいと思っております。実務をこなす過程でスタッ フが経験を積み成長もしておりますが、より大きく成長する ためには、スタッフの自覚した勉強も必要になるのではない かと考えております。 私個人では、目の前にある仕事をこなしていくことは今まで も変わりはありません。それが顧問先の会社の発展とか従業員 の利益につながり、自分も会社もその先につながる共同体のさ さやかな幸せに貢献できることになればなぁと思っております。 勉強会については、今年から民法を始めます。この勉強会で 今日明日に即結果につながることはないと思いますが、長い目 で見れば、必ず社労士として底の深い実力をつけることになると 信じております。 私個人の力は微々たるものですが、今年も「一所懸命」頑張りたいと 思っております。 本年もよろしくお願いいたします。

[1611] 良いお年を！ 大滝 2014-12-30 12:48 12月30日 激動に暮れた平成26年も終わりを告げようとしています。いつも思 うことですが、何もしないうちに、あっという間に1年が過ぎて往 きました。光陰矢のごとしとはよく云ったものです。「露と落ち露 と消えにしわが身かな、なにわのことも、夢のまた夢」とは秀吉の 辞世の句ですが、秀吉をたとえにするのは気が引けますが、人生は 夢だとつくづく感じます。 ここ数年の私のテーマは、共生、共に生きるということでした。 かって私は傲慢にも自分1人であれば生きていけると思っておりま した。他人との煩わしい関係で自分が自分でなくなると思っており ました。哲学者の西研は、地球上で自分1人が生きているのであれ ばともかく、そんなことはあり得ない以上、生きている以上他者 とどう折り合っていくか、他者との関係の中で幸せを追求していく しかないと。心理学者のアドラーはもっと積極的に「幸せ」は他人 の関係の中でしかありえないと「共同体感覚」という言葉で説明し ておりました。 私も「共同体感覚」を身に着けたいと思っておりますが、一方で時 宗の開祖といわれている一遍とか良寛さんにも憧れるのです。一遍 は、家族も財産も捨てきった捨て聖といわれています。一遍の捨て るは、家族も財産も社会の一切の関係も、自分自身さへも捨てると いう徹底したものでした。それと「共同体感覚」とどう折り合うの だ、矛盾しているのではないかと理屈、二元論ではそう思います が、実は私の心の中で矛盾は感じていないのです。ただ、説明はで きない。他人に説明するために生きているわけではないと、ここは 開き直ることにしましょう。 いつも同じことを矛盾していることを考えているような気がしま す。また、例のごとくまとまりのない話になってしまいました。 皆様、今年もお世話になりました。来年もよろしくお願いいたしま す。良いお年をお迎えください。

[1610] 大学ラグビーパート3 大滝 2014-12-22 14:08 趣味の話ばかりで恐縮。大学ラグビー選手権セカンドステージ、早稲田対 同志社の試合を見た。全くダメな試合で最後は1点差まで追い詰められ、 インジュアリータイムで同志社のキッカーがゴールを入れると劇的な逆転 負けになるところだった。ホント心臓が止まるかと思ったな。 外野だから勝手なことを言わしてもらうと、早稲田の選手には「自由」と いう感じがなくてやらなきゃいけないことを云われてやっているような感 じがした。これが伝統だといういうのであるならば、そんな伝統なんかク ソックラエだと思う。とくにゲームをマネジメントしなければならない10番 （1年生の有望選手だと）が意味のなくバントをあげて敵のカウンターを 食らっていたけど、あまりのアホさ加減に呆れた。 ラグビーではとりわけ自由と規律という面が重視されると思う。自由でも なく規律がしっかりしているわけでもない（早稲田は反則が多い）という のであれば、その伝統のどこに存在価値があるのだ。 勝ち負けを問題にしているのではない「命の輝き」を見たいのだ。同志社 の選手が泣いていたのは、同志社の選手はこの試合で「永遠の何か」を感 じたんだろうと思う。みんなやるだけやったという清々しい顔をしていた。 早稲田の監督、選手に再びいう。何とかしろ～！バーロー～！（再び泣くっ！）

[1609] 大学ラグビーパート2 大滝 2014-12-19 13:54 全国大学ラグビー選手権の第２ステージが始まっていて、このところ第2 ステージ8試合を自宅のビデオで見るのを楽しみにしているんだ。ここ数 年続いている東高西低で関西の5大学が関東の大学にすべて敗れた。敗れ たからといっても力がそんなに開いているわけではなく、関東の大学は帝 京を除いてみなどんぐりの背比べだな。ビデオを何度も見て思ったことだ けど、ラグビーはやっぱり格闘技だね。帝京のフォードの攻撃に対して相手 チームのタックルが遅れたり、タックルに行かなかったりするのは、やは りデカくて強いゴリラ（失礼！）みたいな奴がすごい形相（顔が殺すぞと いっている…）で突っ込んでくると恐怖感を感じるんだと思うな。そこを 「頭から突っ込め～」とか、「殺せ～」とかいうのは、外野で見ている者の 無責任なたわごとなのかもしれない。うっかりすると大けがにつながる恐 れもあるしね。それでもそこを死ぬ気で突っ込めぇ～とか殺せ～といいた くなるのは、そこにこそ、「永遠の命の輝き」があるからだと思っているん だけど（大げさか！？）。時々そういう試合にお目にかかることがあると、 ジーンときて涙が出てくるな。そういう試合をやった本人もボロボロに泣 いているのはその瞬間を確かに味わったからじゃないかと思っているんだ けど…　　ラグビーは面白いよ！

[1607] 衆議院議員選挙 大滝 2014-12-15 12:41 先日の衆議院の総選挙で自民党が圧勝した。僕が政治のことがよくわか らないとういうことを前提にして思うんだけど、国民は民主党の政権時 代に戻るぐらいだったら今の自民党政権の方がよっぽどマシだと思って 自民党を選択したのだろうか。実は民主党が政権をとったときに僕は秘 かに期待していたんだ。しかし民主党の実際の政権運営のあまりのひど さに心底ガッカリしてしまった。と同時にそのとき僕自身も反省した。 野党としてはいくらでも批判はできる。批判自体は鋭いモノがあったと しても、政権を運営する立場になったとき、途端に色あせるというのは どういうことか。批判するときは一方の立場にたって舌鋒鋭く追及する ことができるけど、責任者の立場に立つとどうしても利害の調整に立た ざるを得なくなるし歯切れが悪くなる。政治の善し悪しは利害の調整を いかに公平に行うかだと思う。民主党が野党の時の主張（マニフェスト） を実現しようとすれば、利害の調整の点で不都合が生じ（八っ場（やんば） ダム）、利害の調整に走れば堕落したといわれ、はたまた政党の内部に根本 的な意見相違（労働組合から右翼的な考え方）があれば、国家の運営が統 一的に行われず、バラバラになって外国から付け込まれることになったと いうのが、僕の民主党政権に対する印象である。 今日の朝日新聞は、「一体になること」そのものの怖さを指摘していたけど、 それによっていつか戦争の道を歩かされることになったとしても、 それは国民を深い失望に追いやった民主党の責任だと主張するのは酷なこと だろうか？ [1608] RE:衆議院議員選挙 ０２ 2014-12-15 16:51 政治についての考え方は古代ローマ以来、様々なものがありますが、私が最も過激で現実的なものと思うのは、毛沢東語録の一説です。「政治は武器を使わない戦争であり、戦争は武器を使う政治である。」というものです。さすがに、単に政治家ではなく、軍人であり、革命家である人の言うことは違いますね。 私は、政治家の仕事は５つあると思います。(1)現状を正確に分析すること。そこから現状の問題点を明確化するわけです。(2)理想を国民に提示すること。国民が幸福を追い求めるゴールを明確に示すことです。(3)現状からゴールまでの過程を提示すること。細かすぎず、大まかすぎず、国民が理解でき、納得できる地図を提示することです。(4)その地図にのっとり行政（政治家ではなく、官僚機構です）が着実に前進させるように、政治家が管理・指揮・命令することです。(5)前記(1)～(4)を国民が納得できるように、政治家が国民に説明することです。自民党がこの５つを適切に行えたわけではありませんが、民主党はお粗末すぎたのだろうと思います。HさんとかKさんとか、能力のない人が首相になったって、国民にとっては迷惑としか言いようがありません。見渡したところ、ベストの政治家はいないようですが、せめてグッドであってほしいものですね。 グッドでさえあるか否か疑問のある方もいるのですが、政治の世界の義理人情を見ることができて一興でした。北海道のSさん、岩手のOさん、山形のKさん、広島のKさん、とにかく良かったですね。栃木のWさん、東京のKさん、無念のお気持ちお察しします。

[1606] 給与を返したい。 大滝 2014-12-10 18:08 派遣協会のＯ２さんから聞いた話。15年前に会社からもらい過ぎた 給料4万円を返したいという電話の相談があったと。 ５年前とか10年前の未払賃金を会社から払ってもらいたいという労 働者の電話相談はよくあるけど、もらい過ぎた給料を会社に返還した いという相談は確かに僕にも記憶がない。もらい過ぎたとわかったの であれば、なぜそのとき返さなかったのか、何を今さら返したいとい うのか、かえって裏があるようで気持ちの悪いことではある。もらい 過ぎた原因は欠勤したにもかかわらず出勤簿に出勤と記載したからだと。 そうだとすると給与の不正受給ということになり詐欺罪で犯罪行為と いうことになる。15年たてば犯罪行為としてはとうに時効になってい るから、安心して返したいということかぁ。 給与を返したいというスタッフの話にあまり共感が持てないのは、僕 の性格がゆがんでいるということかぁ～。う～ん。わからん。

[1605] 団交だぁ！ 大滝 2014-12-05 20:36 先日、顧問先より団交の申し入れがあったとの連絡があり、久しぶりに 団交の現場に出た。　2回にわたる交渉の末、無事妥結できて、ほっとし たけど一方では釈然としないものが残った。会社が募集したのはゲームソ フトの開発リーダー。労働者の履歴、スキルシートには、私立大学の工 学部を出てＪａｖａとかＣ＋＋（僕にはチンプンカンプン）とかに精通 しているということだったが、実際は全く出来なく、研修にも消極的で、 会社として請負の現場に出せなかったと。あまりおかしいので、会社がス タッフにスキルを確認したところ、実際の経験もスキルもないことを認 めたということだった。それでも会社としては3月間雇用し休業手当を 支給していたと。その後会社はスタッフに対し雇止めを通告したんだけ ど、団交申入書には、派遣法の事前面接違反（組合は犯罪行為だと！？）、 スタッフが事前面接の違法を指摘し組合に入っていると告げたら会社が 雇止めを通告してきたので、それは不当労働行為であるというのが労組の主 張だった。1回目の団交では、事前面接＝職業安定法違反などと荒っぽい 主張で細かい派遣法の問題についてほとんど論議することができず、ス キルを確認して雇止めの通告した時期がたまたま組合員である旨の通告 した直後だったということを具体的な業務の日程内容を示して説明しても なかなか分かってもらえなかった。 2回目の団交では、このスタッフは、履歴をみると3か月から5か月くら いで会社を変わっていた。スキルシートの偽造から会社の業務歴について も偽造が伺われたことから、こういう形で会社に雇用されて雇止めされて は組合に入っているということで不当労働行為を主張し団交を繰り返して いろいろな会社から解決金を詐取して生活しているように見えた。会社の 主張は、絶対雇用の継続はあり得ないと。あくまでも本人のスキル不足に よる雇止めで会社は一切妥協しないという姿勢であったけど、組合の顔を つぶさずに解決金で解決しましょうと会社を説得し、もし団交決裂した場 合には、最後の手段としてスタッフを経歴詐称は刑法第246条の詐欺罪で あるとして刑事告訴しましょうと考えていた。 結局最後の手段をとる前に、組合、本人が折れた。当初、組合は3か月分 の賃金相当額の解決金を要求していたけど、結局解決金10万円で合意した。 会社としては、スタッフについては経歴詐称があったと考えているので経 歴書にある会社を訪問してその会社でどんな仕事に就いていたのか、スキ ルシート記載の技術をスタッフが実際もっていたかを確認してよいかとス タッフに聞いたらスタッフの顔が凍りついたので案外図星だったかもしれ ない。 僕がやりきれないと思っているのは、全く働く気がなく労組を使って和解 金を稼ぐ労働者（僕は労働者の風上にもおけない奴だと思う。）が、多いと いうことだね。組合もまっとうな労働者のために戦えと言いたい。僕は本当 は労働者の味方なんだぞと云っても、それは通じないだろうな。 でっ、団交の終了後、社長と握手をかわし、報酬を10万円でどうかという 申し出があった。僕は、ナニカッコつけたのか6万円でいいですよといって しまった。若い社長のキップに感じいったということもあるけど、もらって おけば良かったなと後でヒジョウに後悔したな（チイセェ～！）。

[1601] 久しぶりの林道 大滝 2014-11-30 23:10 久しぶりにジムニーで林道を走ってきた。国道299号の東吾野から顔振峠 へ上る林道に入り顔振峠から飯盛峠、刈場坂峠へ続く林道は舗装もされて おり、快適なはずだったんだけど、体調がもう一つで、曲がりくねった狭 い道を走っているうちに吐き気で冷や汗が出てきた。車酔いしたような 感じでどうなるかと思った。コンビニで買ったホタテの燻製が悪かった のかもしれない。堂平山まで走って武甲の湯に入って帰ってくる予定を 早々に切り上げて自宅に帰ってきた。吐かないで自宅に帰ることばかり 考えていたから、途中を景色を楽しむどころではなかったな。体調が悪 い時は、無理しないで休むのがいいとわかっているんだけど、そうもい かないときがあるな。だからこそ自分の楽しみだけはと思っていたんだ けど、楽しみも「しなければならない」と義務的になったらやっぱり駄 目だね。

[1598] 合宿旅行 大滝 2014-11-25 15:51 先週の土曜日から日曜日にかけて、勉強会合宿旅行で鬼怒川温泉に行っ てきた。初日は朝、池袋発のバスでホテルおおるりまで行き、そこでレ ンタカー2台に分乗し、龍王峡、平家の里を見学してきた。龍王峡は 渓谷で一部紅葉が残っており渓谷としてはなかなか良い景色だった。 平家の里は平家の落人、平忠実（清盛の孫）の末裔の隠れ里で当時の 家屋が再現してあった。夕食の関係であまり時間をとれなかったのは 残念だった。 でっ、おおるり！基本5900円だから去年のこともあるし、わかって いたことなんだけど、食事は当然もう一つ、バスタオルはなし、髭剃 り整髪料等はなし、カラオケは混んでいたので当然予約はとれず、そ れでも、まぁ5900円だからと、妙に納得したものだった。食事の後は 二人部屋に8人が集まり各自の抱えている問題等を話す会になった。I さんの独立の方向性、馬場さんの経営者として抱えている問題等が話 題になった。翌日は電車で東武鉄道の鬼怒川温泉駅から日光まで行き、 日光東照宮を見学してきた。家康の墓所、見ざる聴かざる云わざるの 3猿、眠り猫、鳴き龍などを見学してきた。さすがに疲れたね。家康の 墓所で、「家康さんはあまり好きじゃないな」と思わず囁いたせいか、 スマホの写真が半分は鮮明に映っていたけど、半分は変な光が入って おりピンボケだった。やっぱり本人のお墓の前で悪口はいっちゃいけ ないね。 今回の1泊2日の旅行にしては盛りだくさんだったのではないか？鬼 怒川温泉で食べた蕎麦（歩いたけど）、日光の湯葉料理はおいしかった ね。日光から池袋に戻ってきたんだけど、JRの片道料金が4000円を 超えていたのはびっくりだね。往復で8000円はかかることになり、お おるりの往復バス代は1000円だから、安いということにかけて、おお るりは文句なしなんだけど、来年はもう少しグレードを上げないかぁ？ もう一つ納得がいかないこと、初日に借りたレンタカー同じ車種（フィ ット）で同じ距離を走ったにもかかわらず、ガソリン代がIさんは500 円台、僕が700円代だった。Iさんの方が運転がうまいってことかぁ？ う～ん。納得が行かん！ [1599] RE:合宿旅行 まいん 2014-11-26 18:51 昨年に引き続き、参加させて頂きました。 いつも勉強会のあと、小一時間カフェ・ド・クリエでお茶をするのが定番ですが、この旅行はそのお茶会のスペシャルバージョンみたいです。 龍王峡も湯西川もかつて、添乗員をやっていた時に行った記憶はあったのですが、あれからもう２０年弱経っており、月日の流れの速さを改めて感じます。 Ｔさんの、「経営者」というものの覚悟や心構えをの話を聴いて、「自分にはそこまでの覚悟があるかな（できないな）」という不安とか、大企業で実績を積んできた人の尊敬の念とか、色んな思いが交錯しました。 個人事務所から社労士の受験団体、はたまたグローバル企業までを例に出しながら、あるべき経営者像について話をきけたのは、僕にとっての何よりの収穫でした。 勤務登録の身である自分にとって開業されている方の多いこの勉強会には尊敬すべき方が多いです。 ただ、大滝先生はいつも自分の人生のことを卑下するけど、「外車や４駆を乗り回す社労士がなぜそんなに自分を卑下するのか」というのもいつも感じます。 むしろ先生の持っている人望こそ、誰もが憧れ目指そうとしている境地なのでは・・・そんな思いも今回参加して改めて感じました。 来年からは、労働法研究会も、新たなステージ（民法）へとアップします。 この間の祝日には、図書館に行って、民法入門の本を借りてきました。 たまたまダットサン民法もあったので、手にとってみたのですが、１度目を通した限りではなかなか手ごわいです。 来年は、旅行の方も食事のグレードＵＰ＆カラオケ付といきたいですね。 引き続きよろしくお願いします。 [1600] RE:RE:合宿旅行 大滝 2014-11-28 06:49 まいん様 合宿旅行は楽しかったね。みんなとする旅行の楽しさは、普段と違った面 がみられて新しい発見があることかな。今回はTTさんの毒舌？率直な物言 いが面白いと思ったね。まいんさんの僕の見方は意外だったね。自分では 「人生に卑下している」どころか、常々「俺が一番！」と公言しているか ら僕の友達から「考え違えしているんじゃないの？」と言われているんだ よ。ただ、僕以外のそれぞれがみんな「自分が一番だ」と思っていてくれ ればいいかなと思っているんだ。若い時は「オレがオレが」ばっかりで自 分しか見ていなかった、自己主張のかたまりだったと思っている。それは 恐らく内心、無意識の領域では、コンプレックスが強くあったからだと思っ ているんだけどね。 今は内心、無意識の領域でも「世界はオレのもの」～。ほら～イヤな奴だろう？

[1597] 民法判例勉強会 大滝 2014-11-18 09:51 この12月で労働判例百選第8版の事例を全てやることになります。 労働判例の勉強会を馬場さんと始めてまる9年になりますが、この 9年の間に、労働判例百選第7版もやっておりますので、労働判例だ けで少なくても200例はこなしていることになります。 僕の中ではどんな労働問題が起こっても対応できるだけの自信がこ の勉強会でついたように思っているんだけど。労働法をより深く理 解するためには民法の理解が必要です。そこで10年目に入る来年1 月の勉強会から民法の勉強会を新たに始めることにしました。 具体的に民法を理解するためにやはり事例研究が良いかと思ってお ります。そこで教材は、民法判例百選(1)総則物権第6版（有斐 閣）、副読本として民法(1)総則物権第三版（勁草書房）を使用しま す。余裕のある方は、副読本などで予習をしておいてください。 以上です。

[1596] 君は男だ 大滝 2014-11-17 07:18 生き物はかなしと言いて 　この我に寄りかかるなよ 君は男だ 　　　　　梅内美華子　「現代秀歌」 これは恋の歌だと永田和宏はいうけど、こんな？男に女は 惚れるのだろうか？ 僕は自分に女々しいところがあるからこそ「オレは男だ！」と 思ってきたんだけど、もしかして男女平等という感覚を持ち合 わせていないないのかもしれ知れない。僕の中では単に美学の 問題に過ぎないと思っているんだけど…

[1595] 榛名神社 大滝 2014-11-10 16:00 先々週の土曜日、榛名神社に行ってきた。当日は雨が降っており山は どこに行ってもダメだなと思い、群馬県の榛名神社に行ってきた。 榛名山の中腹にある榛名神社は山門（随神門）から本殿に至る林の 中に国指定文化財の建物である双龍門やら神楽殿など、江戸時代に 創建されたものと思われる古い建築物群が配置されており、その見事 さに感動した。その日は林の中に濃い霧が流れており、その中で ぼうーっと現れてきた双龍門には、神秘的でしびれたな。これはたま らんと思った。本殿や双龍門、三重塔のすぐそばには高い岩場が迫っ ており、本殿のすぐ後ろにある御姿岩などは、地震が起こったら岩が 崩れていっぺんに本殿がつぶれてしまいそうな位置にあった。それだ けにそこには宗教的な荘厳さが漂っていた。僕は神社仏閣を見て回る のが好きだけど、これほどのところはそうないと思えた。パワースポ ットしても最近流行っているみたいで、若いカップルの男女の参拝が 多かった。足腰の弱いじっちゃん、ばっちゃんには少しきついところ があるけど、一度は行って見てもよいかも知れない。そこで買ったブレ スレットが安かった（1500円）のも気に入ったね。成田山で買ったブ レスレットは同じようなのに13000円もしたから。水晶ということだ けどプラスチックに見えるところがナンだけど…

[1593] 大学ラグビー 大滝 2014-11-05 16:47 大学ラグビーも強豪校同士の対決が見られるようになった。11月2日 は早稲田と帝京の対決があった。帝京は連続5年間、大学日本一に輝 いている強豪校で、今年こそやってくれると期待していたんだけど、11 対55と完璧に粉砕されたね。スキルでもフィジカルでもメンタルでも、 早稲田は帝京にかなわないことを思い知らされて、しばらく落ち込んだ ね。あまり負け続けると、負けるのが当たり前になってこの調子だとこ れから10年間は帝京に勝てないかもしれない。ここを直せば何とかなる というレベルではないくらい、早稲田と帝京には差があった。悔しいの を通り越して呆然自失というのはこういうことをいうんだな。 取りあえず、早稲田の選手、監督に言っておく。お前らそれでもオトコか！ ナントかしろー！バーロー！（泣くっ！）

[1592] お知らせ 大滝 2014-11-04 15:16 20日の合宿について 集合時間は 22日、午前8時40分 集合場所は 池袋西口 東京芸術劇場　北側道路　です。 当日の連絡は、大滝（090-7718-7695）か馬場さん（090－7279－1594）まで。 15日の勉強会について 場所はいつもと違い富士見区民館ですので、お間違えないように。 以上です。

[1590] 金持ちになりたい！ 大滝 2014-10-31 12:56 仏教では、すべては諸行無常であるから執着するなといっている。僕も 年齢のせいもあるけど、自然に執着しない、拘らないということが身に ついてきたように思うけど、一方でこだわらないという姿勢は、何でも いい、成功してもいい、失敗してもいい、何でも肯定できて、自分に対 しても人に対しても期待しないということになって、活力とか進歩がな くなっているのではないか。矛盾だ。これはいかんと思う。どうした らいいのかな。 とりあえず金持ちになりたいという欲望をぎらぎらさせて仕事をして いくかぁ、それでダメだったとしても仕方がないと引きずらないこと にしようと思うんだけど、どうかな？想像力が貧困で、僕の金持ちの イメージは、ベンツとかポルシェとかに乗っていることしか思いつか ないんだけど…じっちゃんが真っ赤なポルシェに乗って颯爽と走る姿は カッコよくないかぁ？う～ん。イメージに浮かばん。

[1589] 北海道 大滝 2014-10-27 12:45 先週の週末に父母の27回忌、17回忌で北海道に行ってきた。今回 は千歳空港でレンタカーを借り、千歳から苫小牧、支笏湖を通り洞 爺湖に至る道を車で走ってきた。原生林の中を道路を作ったから、 信号はほとんどなく、一般道であっても高速道路のように100キロ 前後で飛ばしている車がほとんどだった。時々40キロくらいで走っ ている車があって曲がりくねった道だと追い越すわけにもいかず、 止まっているみたいで眠くなったね。紅葉の時季と重なり、紅葉も きれいだったけど、広葉樹の葉が落ちた林の中も風情がありいかに も北海道だなぁと詩的な感慨を催したね。北海道に伊藤整や小熊秀 雄のような詩人が生まれたのは必然のような気がした。 天気にも恵まれ、支笏湖や支笏湖の湖畔の樽前山、支笏湖からルスツ 高原、ルスツ高原からみえる羊蹄山も素晴らしかった。我がふるさと 洞爺湖に着くころは、夕方になっていたけど、湖の中の中島、対岸の 有珠山、昭和新山が懐かしかったね。いつもは姪っ子たちに車で送り 迎えしてもらうんだけど、自分で走ると見える風景が違うんだな。通 る道々の林の中もジムニーで走ったら楽しかろうと思えた。自分で運 転すると村の中も相当変わっており、自分の記憶は50年前のまま、こ んなに村の中が狭く、小さかったかなと浦島太郎みたいな気持ちがした。 故郷に帰ると50年前の自分に戻る。あと、何回故郷に帰ってこれるだろ うか、姪っ子たちは北海道に帰ってこいというけど、帰りたいような帰 りたくないような妙な感じがした。昨日その北海道から飛行機で帰って きたんだけど、しばらく別世界に行ってきたようで、感覚が元に戻らな いんだけど…

[1587] 独立 大滝 2014-10-20 00:21 労働判例勉強会のメンバーIさんが、来年4月に独立すると。ビジネス マンとして順調に生きてきたにもかかわらず、リスクを伴う独立するこ とは、相当考えたり悩んだりしたのではないかと推測している。僕は、 自分が後先考えずにサラリーマンを辞めたから辞めた後でも、これから どうなるんだろうかと不安ばっかりであったけど、Iさんは実力もある し、今やっていることをそのまま独立しても仕事にしていけるというこ とで、自信をもって独立できるのではないか。営業力も成功するうえで 大切だと思うけどやっぱり実力が一番ではないか、そのための精進を続 けている限り、必ず道は開けると僕は思っている。Iさんにはぜひ成功して ほしいし、その時にはぜひアウディに乗せてほしいね。 [1588] RE:独立 ０２ 2014-10-22 15:56 久しく待望されていたＩさんの独立にエールを送ります。経験、見識、能力とも十分なＩさんが社会のニーズに応えて活躍されること は間違いありませんが、無理して健康を損ねないようにして欲しいと思います。頑張れ！

[1585] アルバイト募集 大滝 2014-10-14 16:08 アルバイト募集します。 日時　11月16日（日）午前8時半から午後6時まで 場所　大正大学（巣鴨） 業務内容　　試験監督 報酬　9000円　　交通費別途支給　昼食付です。 主催者　日本機械設計工業会 ご希望者は、今月末まで　当事務所か日本機械設計工業会（03-3639-2204）門前氏までご連絡ください。 以上です。

[1584] 玉川温泉 大滝 2014-10-14 14:19 先週の連休に秋田の玉川温泉に行ってきた。台風が来ていたのでどうかな と思っていたんだけど、天候に恵まれた。玉川温泉は、連れ合いがどうし ても行きたいといっていた温泉で、秋田新幹線、現地でレンタカーを借り て2泊3日でいってきた。初日は、天候がよかったので田沢湖から直接八 幡平の頂上まで行ってきた。ほぼ快晴で岩木山がよく見えた。八幡平の頂 上はさすがに紅葉は終わっていたけど、玉川温泉､後生掛け温泉付近は紅葉 真っ盛りだった。でっ、その玉川温泉、泉質は強酸性ラジウムで強烈だっ た。源泉100%のところは、ヒリヒリして、髭剃り後とかキズがあったら まず入れない。参ったのは品が悪くて申し訳ないんだけど、ナニがひりひり して、浸かってられないんだ。思わず顔を手で洗ったらこんどは目が痛くな りホウホウのていで湯船からあがったものだった。　　　　玉川温泉の近く の岩盤浴場は、全国からガン等を患っていると思われる人たちがいたると ころにゴザをひいて横になっていた。ホテルの売店にはガンが治ったとい う内容の本が置いてあったけど、医者から見放された人たちが全国からき ているようだった。あれだけの温泉であれば、確かにガンでも他の難病で も効くかもしれないと思ったね。連れ合いも痛みが和らぎ確かに効くとい っていた。もっと近ければ湯治に来やすいんだけど、遠い上にホテルも ほとんど予約がとれないと。長逗留している人には自炊棟もあるような んだけど、お金も相当かかるし、満足のいくまで療養したいと思えば、 かなり恵まれた人じゃないと無理だと思ったね。

[1583] スカッとしない！ 大滝 2014-10-09 00:25 ある業界から依頼された研修がうまく行かなかった。原因は1時間半 ときかされていた持ち時間が主催者の挨拶などで、実際は1時間しか なかったこと。3時間の内容を1時間半でやろうと思っていたからそ れを30分減らされたことで、すべてが不十分な説明になってしまった。 落ち込んだね。 反省したことは、打ち合わせをしたときに、時間をきちんと確認しな かったこと、この内容では1時間半では無理だと断るべきだった。依 頼があると、これを断ることはなかなか難しい。経験を積むだけである ならば、どんな依頼でも受けるべきだと思うけどね。 どんな場合でもそれなりにこなすのがプロだろうという考えもある。僕も プロのハシクレと思っている、だから残念という悔いが残るんだ。 これで２度とお呼びがかかることはないと、ホント、落ち込んでいたんだ けど、昨日担当者から主催者がお礼の挨拶にきたいとメールが入っていた。 少しホッとしたけど、デキの悪さにはかわりはないから気分がすかーっと しないなぁ～。

[1582] ノー・エクスキューズ 大滝 2014-10-03 15:51 垣根諒介「君たちに明日はない４」永遠のディーバを読んだ。この 小説を読むたびに、僕は、心に何か熱いものを感じる。 この小説の中で、会社が倒産、リストラされたビジネスマンの、 「自分の人生がどう転んでも、言い訳はしない。泣き言を言わない。 家族にも、むろん他人にもです。たとえ、やせ我慢でも、です。 ～ようやく真介（主人公）にも実感としてわかった。妻や子供を 愛している、愛していないは関係ない。あるいは、家庭を大事に している、大事にしていないは関係ない。それぞれに、自分の家 でも口に出せない孤独と不安を背負って、これまで生きてきたのだ」。 そうなのだと思う。かって、僕の中にこのような「ノー・エクス キューズ」－潔（いさぎよ）さがあっただろうか？ 今の僕だったら、丸裸になってもどうということはない（あるけ ど…）と思えるけど、家のローンや子供を抱えていたときに、リ ストラ＝仕事を失う　されることになってもこのような「ノー・ エクスキューズ」を貫けただろうか？実際の僕はナサケなかった のではないかと思う。 小説の中のビジネスマンは、山一證券の証券マンをモデルにして いると思われ、元々能力のある人であるから、そういう姿勢が貫 けるのさ、現実はそうきれいなものではないさという考えもある かもしれない。しかし、言葉に出すことによって美しさ（潔さ） が失われるということの美意識は、オトコだったらわかると思う んだけど…

[1581] 御嶽山 大滝 2014-09-29 13:50 連日御嶽山爆発のニュースが流れている。災害に会われた方には、 本当にお気の毒で言うべき言葉がない。良寛さんの晩年に三条で 大地震があった人への見舞いの言葉に「災難に逢う時節には災難 に逢うがよく候。死ぬる時節には死ぬがよく候。」というのがある けど、現実に災害に会われた人にはこの言葉は届かないだろうな。 御嶽山は初心者でも登れる山で、今回の爆発で思わぬ災害にあっ た人のなかには、子供連れであったり、高齢者の方も多かったよ うだね。僕は、歩くのがキホンきらいだから、登山することは考 えられないんだけど、もし歩いて登るのなら富士山が御嶽山かと 思っていた。だから自分が登っていたらと思うと他人ごとではな いと思ったね。美しい天国ような自然は、恐ろしい地獄の様相も持 ち合わせているんだということを改めて感じた。噴火の予知をもっ と早くできなかったのかとの記者の質問に、火山噴火予知連絡会の会 長は、「我々の予知のレベルはそんなもの」と答えていた。東日本 大震災でも今度の爆発でもそうだけど、「想定外」のことはありう る。天国と地獄は裏表、分別できない不二のものと仏教もいってい る。美しい自然も恐ろしい地獄を内包しているんだということを覚 悟して山に登れということか…